《唐代题壁诗研究》文献综述
摘 要
对中国古代题壁诗的研究已有不少成果。一些基本问题如作者与读者、载体类型、题诗地点、题诗方式、审美内容、艺术风格、传播效果等已经得到了解决。除此之外，许多学者已经对特殊媒介加诸于文学本身的影响作了探讨，但有待进一步深入。文化史的展望以及其他价值的探索都为题壁诗之意义增添了厚度。前人的研究以及文献整理为后续的探查作了较好的铺垫，同时也暴露出一些争议和缺陷。本文通过对研究现状的梳理与评价，提出了一些有待挖掘的地方。
关键词：题壁诗； 文学传播； 媒介研究；文化研究
前言
题壁文学主要包括题壁诗、题壁词与壁记文。壁记文个性颇异于前二者，另有独立研究。题壁词较题壁诗晚出，本文讨论的对象主要是题壁诗，部分也兼及题壁词的研究。
一般来说，“题壁”就指是题写在“壁”上。在各研究中，“壁”不仅指石壁、墙壁、柱壁等大而重载体的表面，也包括竹木、树叶、花瓣等小而轻载体的表面。可见“题壁”之“壁”应是与帛纸等书面载体相对而言的一切空间物体的表面。从理论上来说，帛纸的传播路径是一对一或一对少数，“壁”之传播路径是一对多。至于 “贴纸上壁”、“投纸入河”等打破帛纸传播局限的行为、以及“封户闭门”等打破“壁”之公开性的行为，大部分研究不纳入考虑。此外，一般来说，大而重的载体与小而轻的载体在传播能力上有很大的区别。以传播效果而言，大而重的载体保存时间长，较为稳定，传播能力更强，故而能够传给更多的读者，吸引更多的交流，因此在相关讨论中总是有所偏向。以文化现象而论，则无处不题、无时不题的嗜好才能形成社会风尚，乃至于“刺诗上肤”也被认为是“题壁”的一种。
此外，题壁方式包括作者即题、作者非即题与读者代题。马银川《唐宋题壁文学研究》只考虑“作者本人即兴创作，直接题写”的情况，因此文中涉及题壁仅作为创作方式而非欣赏方式时对作品主题的影响（以人为本的价值取向）。与之相似，吴承学《论题壁诗——兼及相关的诗歌制作与传播形式》将题壁限定为“诗人直接题写”，在后文中认为题壁具有“感兴式、随意性”，“颇能体现诗人的敏捷和才气”。“即兴创作”的特征对作品本身似乎的确有所影响，只是该特征不是很好判断。读者代题可见社会传播以及读诗风尚，在其他方面没有太大影响。本文以作者本人题写，但不一定即题的视角构建框架。
一、名史争议：寻找“题壁诗”
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