钱锺书及其小说《围城》中的动物隐喻书写
摘要：钱锺书小说《围城》中的动物隐喻书写种类繁多，涵义丰富，思想深邃。本文通过分析钱氏描写动物的表现方式，从隐喻这一修辞角度出发，揭示动物隐喻在其小说中呈现的丰富内涵和深刻思想；同时，钱氏自觉运用隐喻理论，本文从叙事学角度出发，揭示《围城》中的动物隐喻书写的美学意义。具有陌生化的艺术效果，把原来为众人所熟知的事物进行独特的异化，打破人们对惯常生活的体验和思维方式，用一种奇异的方式呈现对生活的认知，和“以一总多”的多重审美张力以及中国式的黑色幽默，其幽默的笑声是嘲弄的笑、机智的笑，其幽默形象的主体是知识分子。
关键词：钱锺书；《围城》；动物； 隐喻
一、文献综述
1、钱锺书生平思想研究
钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。钱锺书先生出生于江苏无锡的一个教育世家，伯父钱基成，父亲钱基博（子泉），叔父钱基厚（钱孙卿）。家庭的文化熏陶和过目不忘的记忆力，为钱锺书先生今后学贯中西，博古通今的学识涵养奠定了基础。1939年，钱锺书先生赴国立蓝田师范学院任英文系主任，在湘西两年，完成《围城》 的布局、构思。1941年，钱先生由广西乘船到上海，珍珠港事件爆发，被困上海，任教于震旦女子文理学校，写作《围城》。其时困顿于上海沦陷区时期的经历和情绪，对《围城》题旨和书名的确定有重要的影响。钱钟书在《围城》中，绝不是为了写“围城”而写《围城》 ，或是给《围城》作诠释，而是要写那些被殖民主义的掠夺和压迫，被帝国主义侵略者和国内反动统治压迫扭曲了性格的人及广大人民群众无法生存的窘境，昭示人们将作何选择,该向何处去！
罗新河在《论钱钟书的性恶书写》（《文学评论》,2011.1.）中写到，“性恶书写是钱钟书创作的一个重要方面，它蕴涵着一种独特而深刻的美学和伦理寄意，不但实现了“恶是文学的表现”的审美理想，而且也试图达到人性净化这一“高超的道德”之目的。”作者从个人秉性、西方非理性思想、社会政治环境等各种内在和外在因素合力来分析钱锺书先生性恶书写。从性恶这一角度出发，我们很容易理解小说《围城〈序〉》 ：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，还是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”的意义。这里清楚宣示了钱锺书先生《围城》自觉的性恶书写意识。
2、小说《围城》的艺术性
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