《纳尼亚传奇》阿斯兰—基督形象研究
摘要：《纳尼亚传奇》是英国作家C.S.路易斯创作的一系列魔幻小说。小说塑造了狮王阿斯兰的形象。我们认为这一形象隐喻了圣经中的基督形象。本文将从狮王阿斯兰与基督形象的特质、救赎的历程以及形象意义这三个角度来深入探讨狮王阿斯兰的形象。
关键词：《纳尼亚传奇》； C.S.路易斯； 基督形象； 阿斯兰
- 文献综述
- 国外研究现状。有关C.S.路易斯的资料，世界上最集中的收藏地是美国伊利诺伊州惠顿学院的马里恩·韦德中心。该中心致力于传播路易斯的作品和思想。目前大约有10个路易斯协会分布于美国、加拿大、英国、日本、波兰，关于路易斯的专门网站大约有12家。到目前为止，路易斯的研究者主要集中于西方，尤其在美国。西方对路易斯的研究开始于20世纪40年代，在20世纪末、21世纪初，有关的研究成果大幅度增加。这些研究成果包括传纪、回忆录；探讨路易斯思想渊源的作品；还有把路易斯作品和其他神学家、作家的作品所做的比较研究等等。其中，路易斯的作品最早翻译到国内的是《纳尼亚传奇》系列作品。国外对这一系列作品的研究相对细致和成熟。对《纳尼亚传奇》的研究较具有代表性的成果有：
《更高、更深——领悟C.S.路易斯的〈狮子、女巫和魔衣橱〉》（Bruce Edwards,Futher Up and Futher in:Understanding C.S.Lewisrsquo;s The Lion,the Witch and the Wardrobe,2005)
《狮子、女巫和圣经——C.S.路易斯经典故事中的善与恶》（Robert Velarde,The Lion,the witch and the Bible:God and Evil in the Classic Tales of C.S.Lewis,2005)
《纳尼亚传奇和哲学：狮子、女巫和世界观》（Gregory Bassham,The Chronicles of Narnia and Philosophy:the Lion,the witch,and the worldview,2005)
- 国内研究现状。国内对路易斯的研究还比较少，由汪咏梅所著的《理性、浪漫主义和基督教：C.S.路易斯神学思想研究》一书，该书主要集中于对路易斯神学思想的评述。学术界对《纳尼亚传奇》的研究成果以文章形式居多。北京语言大学硕士研究生郑毅2007年的学位论文《基督教的寓言：〈纳尼亚传奇gt;的研究》从基督教神学与伦理学的角度为研究的出发点，运用了比较文学影响研究的方法，对小说情节与人物形象作了详细的深层分析，分别从小说对奇幻文学的承袭与突破；小说与《圣经》的内在联系；小说人物形象及母题与基督教伦理的构建等几个方面阐述了《纳尼亚传奇》的中心思想。浙江师范大学硕士研究生童雅平的《纳尼亚传奇》的叙事策略研究从叙事学角度研究《纳尼亚传奇》，运用叙事学的理论对《纳尼亚传奇》进行分析，对小说的研究涉及故事层和话语层。程小玲的《〈纳尼亚传奇〉》的圣经原型解读》运用弗莱原型批评的方法论，从意象、主题、叙事结构三个视角来解读文本和圣经文学的关系，进一步揭示文学的整体性特征。她的硕士研究生论文《“新瓶装旧酒”：〈纳尼亚传奇〉的基督教思想探源》进一步分析了作者路易斯的基督教思想。吴东升的《〈纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱〉的隐喻性》一文分析奇幻小说内部的隐喻意象和隐喻手法，并将其与基督教教义互相对应。这一类论文侧重于探讨《纳尼亚传奇》中的基督教隐喻和象征。另外，倪云的《透过绿色生态视野重读〈纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱〉》引导现代人关注生态问题，探讨人类在生态危机中应扮演的角色。在论文中，他指出人类应该与自然和谐相处，人类应为绿色生态文明的守护者。王成英的论文《〈纳尼亚传奇〉中的女性歧视现象研究》一文则以女性主义的批判视野观照《纳尼亚传奇》，在白女巫与阿斯兰、彼得与苏珊等男女形象的对比分析中探究作者路易斯的女性观。福建师范大学硕士研究生郑钰2007年的学位论文《乌托邦的颠覆与重构——二十世纪英国反乌托邦小说于纳尼亚纪事》认为路易斯关于纳尼亚王国的构想是对古希腊以来乌托邦传统的重构。乌托邦文学指的是一种描述理想政治体制和生活方式的文学。纳尼亚王国的构想超越了“反乌托邦”的现象，承接了西方古典文化的传统，倡导一个关乎爱与美的世界。
3、本文研究特点。综合上述论文，国内目前关于《纳尼亚传奇》七部曲的研究或侧重于对小说七部曲中的某一部的艺术解读，或着力于小说整体的宗教隐喻意义以及小说与圣经叙述的关系而加以解读，都具有相当的学术价值。除此之外，关于这一奇幻小说的解读多是以现代文学的种种理论为依托，包括女性主义、生态文明等角度解读《纳尼亚传奇》，从而求新求异。这样的解读虽有其新意，但难免在研究的过程中偏离了作者本人的创作意图，忽视了作者所处的时代背景，从而无法准确挖掘小说的深意。值得注意的是，C.S. 路易斯本人是一个杰出的基督教护教学家，他的作品中具有丰富的基督教思想内涵。他在多封写给小读者的信中也流露这一态度。因此，本文在创作过程中，结合C.S.路易斯的思想作品和生平经历以研究小说。另外，国内目前的研究作品虽有从意象的角度分析狮王阿斯兰的形象，但多泛泛而谈，并不具体和系统，缺乏有力的论证。因着狮王阿斯兰形象在《纳尼亚传奇》中的重要性，也因着其所隐喻的基督形象在西方文学中不可忽视的影响力，拙作欲将二者相联系，以探讨其背后的文学与神学内涵。与现代主义文学趋势不同，C.S.路易斯是一个爱往古的人。可以说，C.S.路易斯借助古老的神话模式以及奇幻小说的方式，表达了正义终将战胜邪恶的主题。换句话说，路易斯以阿斯兰形象再现基督形象的方式来反思现代文明之固陋。面对失落了基督信仰的现代西方社会，C.S.路易斯的语言带着中世纪文学的浪漫与奇幻，承载了对独一神信仰的敬虔，表达了对物质主义的现代文明的深刻反思。而C.S.路易斯的这份思考往往为国内学者所忽视，本文试从阿斯兰形象出发，以重新认识与解读C.S.路易斯的思想。本文旨在深度解读《纳尼亚传奇》的狮王阿斯兰形象，对这一形象的解读有助于读者把握这一奇幻小说的艺术手法与文学价值，包括对小说中浪漫的想象、隐喻象征的手法以及圣经叙事结构的把握。这一研究也有助于帮助读者了解C.S.路易斯的神学思想与信仰历程。
- 查阅中外文献资料目录
[1]C.S.路易斯著.汪咏梅译.返璞归真[M].华东师范大学出版社，2013
[2]C.S.路易斯著.余冲译.关于《纳尼亚传奇》那些事[M].华东师范大学出版社，2013
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