程度副词“蛮”和“满”及其对外教学
摘要：现代汉语中出现了一对易混的副词“蛮”和“满”。本文通过探寻“蛮”和“满”词义的演变，以大量语料为基础，分析比较出两者用法上的不同，所得结论可以适用于对外汉语教学。
关键词：蛮； 满； 辨析； 对外教学
一、文献综述
从古至今，“蛮”和“满”的词义、词性和感情色彩等都发生了巨大的变化。随着时代的发展，各种方言区的人交流日益频繁，“蛮”作为程度副词正在被广泛使用而进入了普通话体系。但由于“蛮”与“满”在发音和使用上的部分相似性，使用者经常出现误用或者混用现象。本文从“蛮”和“满”的词义演变出发，考究二者程度副词词性的演变原因及词义的来源，通过对比二者在现代汉语中的使用，得出它们的异同，最后讨论二词的对外教学。
国内对“蛮”和“满”二词的比较研究甚少，多是对单一一词的研究，近年来尤其是对“蛮”作为副词的研究相对较多。为了全面研究作为程度副词的二词，笔者主要通过CNKI中国知网数据库，以“蛮”“满”为主题，以“程度副词”为范围，进行模糊匹配搜索，收集了23篇学术论文，另外笔者还借阅了多本民族历史变迁、权威语言学著作进行参考。
- “蛮”的词义演变
“蛮”词义的演变关系到了华夏民族的历史进程，部分调查南方民族生活变迁的著作中有提到“蛮”，如徐松石的《粤江流域人民史》开篇就讨论“蛮”的演变，根据他的考证及思考，他认为“蛮”造字之初从“言”是因为南方有语言，从“糸”是表明南方有蚕织技术等等。总之，徐松石认为 “蛮”最初指的是南方少数民族，也泛指一切少数民族。笔者通过参考其他文献资料发现这个结论并不确切，“蛮”是后来被用作指南方少数民族的，在那之前还有其他的意义。
朱文旭在《“蛮”语义及其文化现象》中提到，古代南方少数民族一律称自己为“蛮”。根据赵乔翔和周香琴在《试论“蛮”的词义及感情色彩的演变过程》里的考证，还有学者认为“蛮”是苗瑶先人自称，也有学者认为是壮族先人自称。笔者认为，不论是哪个民族先人的自称，可以确定的是，“蛮”最初是一个自称。
何光岳的《南蛮源流史》中介绍了“蛮”曾是一个部落，后因战争失败迁移到南方，就出现了“南蛮”一词，迁移到北方的也有叫“北蛮”的。由此可以看出，此时的“蛮”还是个不带感情色彩的名词。
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