Analyse der taoistischen Gedanken in der Erz#228;hlung Narzi#223; und Goldmund von Hermann Hesse浅析《纳尔齐斯与歌尔蒙德》中的道家思想文献综述

 2023-04-23 08:04

文献综述

Aufgrund der vorliegenden Literaturberichten ist das Forschungsthema Analyse der taoistischen Gedanken in der Erzhlung Narzi und Goldmund von Hermann Hesse. Hesse hat ein groes Interesse fr die chinesische Lyrik und setzt sich intensiv mit der chinesischen Philosophie, insbesondere dem Taoismus auseinander. Die taoistischen Gedanken haben Hesses Weltanschauung und Schaffen stark beeinflusst. Die Hauptfiguren in Hesses Werken leiden hufig unter der bipolaren Spaltung des Lebens und suchen nach einer Harmonie. Dieser Bericht wird die verffentlichten Abhandlungen, Bcher und Informationen zum Forschungsthema zusammenstellen. Mithilfe dieser Literaturen werden die Inhalte und Meinungen dieser Arbeit berzeugend sein.1.论黑塞作品中的道家思想 以《悉达多》和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》为例 （修雯雯 青岛大学 2020）Diese Arbeit liefert uns eine ausfhrliche Vorstellung von Laotse und seinem Werk Tao te king und informiert uns ber die Hauptgedanken der taoistischen Lehre aus vier Aspekten, nmlich die Unttigkeit, Gegensatz und Einheit, Unsterblichkeit und ewiges Leben sowie Ehrfurcht vor der Natur. Die Autorin fhrte Hesses Siddhartha und Narzi und Goldmund als Beispiel dafr an, dass taoistische Gedanken Einflsse auf Hesse ausgebt haben. Diese Gedanken und Hesses eigenes Verstndnis werden ausfhrlich errtert. Nach Ansicht der Autorin verkrpert die taoistische Lehre in den Figuren und deren Meinungen oder in den Gegenstnden in den beiden Werken. Zum Schluss beleuchtete sie auch die mglichen Grnde fr die Akzeptanz der taoistischen Hauptgedanken bei Hesse. Hesses eigene Erlebnisse und sozialhistorische- und kulturelle Faktoren spielen dabei eine wichtige Rolle.2.黑塞与东方 (詹春花 华东师范大学 2006）Diese Arbeit beschftigt sich mit der Beziehung zwischen Hermann Hesse und der stlichen Kultur, insbesondere der chinesischen Kultur. Sie errtert die Entstehung und Transformation der stlichen und chinesischen Kultur in Hesses Werken. Dieser Autorin zufolge ist es die philosophische Grundlage der Akzeptanz der stlichen Kultur bei Hesse, die Weltkultur als eine Ganzheit anzusehen. Die Integration von der stlichen und westlichen Kultur und Hesses kultureller Hintergrund tragen auch dazu bei, dass er von der stlichen Kultur beeinflusst wird. Die Beziehungen zwischen Hesse und der stlichen Kultur sind vielseitig. Das zweite Kapitel nimmt Bezug auf den Taoismus, den Konfuzianismus, Yijing, die indische Religion und den Zen Buddhismus und die chinesische Literatur. In dem dritten Kapitel fhrte die Autorin Siddhartha an, um die Entstehung und Transformation stlicher kultureller Elemente in Hesses Werken zu analysieren. Das Glasperlenspiel, das als konzentrierter Ausdruck der chinesischen Kultur gilt, wird besonders betont. Durch Errterung des Themas, der Figuren, der Entwicklung des Charakters von dem Protagonisten und der Lehre von Yijing nehmen wir zur Kenntnis, wie das Werk mit der chinesischen Kultur verbunden ist.3.从道家哲学方面试析黑塞作品中的中国元素 （马超俊 西南交通大学 2013）Diese Arbeit fasst das umfangreiche Lesen der taoistischen Bcher und die Hochschtzung des Taoismus von Hesse zusammen und setzt sich mit der Aufnahme und Verwendung des Gedankens und der Weisheit des Taoismus von ihm und deren Gestalten in seinen Werken auseinander. Sie informiert uns ber die Beziehung zwischen Hesse und China und die zwischen Hesse und Taoismus, so dass wir sein Interesse und seine Leidenschaft fr den Taoismus verstehen. Drei Werke, Siddhartha. Eine indische Dichtung, Die Morgenlandfahrt und Das Glasperlenspiel werden ausgewhlt und die taoistischen Elemente darin werden analysiert. Die taoistischen Gedanken hat Hesse nicht nur schematisch bernommen. Durch Gestaltung von den Figuren und deren Sprechen und Handeln macht er die taoistische Lehre klar. Nach Ansicht des Autors sind die Einflsse vom Taoismus auf Hesse umfassend und eingehend. Er hat zu der kulturellen Gleichheit und Ergnzung beigetragen.4.赫尔曼黑塞作品中的中国智慧及其启迪 （祝凤鸣 江淮论坛 2018）Durch Beschreibung von Hesses Erlebnissen stellt diese Arbeit seine lebenslange Forschung an der chinesischen Weisheit vor. Wir kommen zur Kenntnis, dass sich die Hochschtzung des Taoismus von Hesse auch auf den europischen gesellschaftlichen Zustand zurckfhren lsst. Die Missstnde der westlichen modernen Zivilisation fhrten dazu, dass Europa in eine geistige Krise geriet. Das zweite Kapitel beschftigt sich mit der kreativen Umwandlung der taoistischen, konfuzianistischen und buddhistischen Gedanken in Hesses Werken. Der Autor betonte, die Integration von Kulturen sei nicht zwei Kulturen statisch bereinanderzulegen, sondern eine interaktive und organische Osmose und eine kreative Sublimation. Er fhrte den Gedanke der Polaritt von Hesse auf den dialektischen Gedanke von Gegensatz und Einheit im Taoismus zurck. Diese Polaritt wird in vielen Hesses Werken analysiert. Der letzte Teil fasst die Anregungen in Hesses Integration von westlichen und stlichen Kulturen zusammen. Obwohl sich die modernen chinesischen Schriftsteller in einem unterschiedlichen Zeitalter befinden, knnten sie und die chinesische Literatur immer noch vieles von Hesse lernen.5.在西方城殿上奏响东方牧笛论黑塞经典著作中的中国文化元素 （廖心可 南京师范大学 2012）Diese Arbeit beschftigt sich mit den chinesischen kulturellen Elementen in Hesses Klassikern. Der Autorin zufolge sind Hesses Auseinandersetzungen damit ein allmhlicher Prozess, die in dem ersten Kapitel in drei Fortschritten unterteilt sind, nmlich die anfngliche Erforschung in seinem frhen Schaffen, die eingehende Erschlieung in der Mitte und die Vollendung der chinesischen Elemente in seinen spteren Werken. Wir knnen sehen, dass die Verwendung der chinesischen Kultur von Hesse immer reifer ist. Das zweite Kapitel errtert ausfhrlich die Grnde fr diese Verwendung. Die Zeit und die Gesellschaft, Hesses Familie und Umgebung, seine eigenen Erlebnisse und seine Freunde...... Viele Faktoren spielen eine wichtige Rolle dafr. Zum Schluss analysierte die Autorin die Besonderheiten der chinesischen Elemente in Hesses Werken, davon erfahren wir, dass es Hesse gelang, der alten chinesischen Kultur Neues zu verleihen und westliche und stliche Kultur perfekt in Verbindung zu bringen.6.Das west-stliche Lebensprinzip in Hermann Hesses Werk （Stephanie Bergold Bremen, den 10.4.2001）Diese Arbeit beschftigt sich mit dem west-stlichen Lebensprinzip in Hermann Hesses Werken aus einer neuen Perspektive. Nach Ansicht des Autors besteht die besondere Leistung Hesses in der Integration westlichen und stlichen Denkens, deshalb werden verschiedene Denk-Anstze in Hesses Werken ausfhrlich dargestellt und erklrt. Anstatt einer kritischen Auseinandersetzung mit der Hesse-Forschung oder mit Hesse-Forschern geht es hier um eine Integration dieser Denk-Anstze. Diese Arbeit stellt nicht Positionen kritisch gegenber, sondern legt groen Wert auf ihre Ergnzung. Sie geht aus mit einer Frage der Entscheidung: Wer sind wir？Woher kommen wir？Wohin gehen wir？Denn Hesses Werke gelten dem Autor als eine Antwort auf existenzielle Fragen. Zuerst werden die Antworten, nmlich das westliche und stliche Denken und Bewusstsein verglichen, dadurch zeigte der Autor die Gemeinsamkeiten und Trennung dazwischen. Was die chinesische Weisheit angeht, wird der Taoismus in den philosophischen Taoismus, religisen Taoismus und den vitalisierenden Taoismus eingeteilt. Diese Einteilung ist nicht ganz allgemein in der Forschung vom taoistischen Denken in Hesses Werken. In dem zweiten Teil werden die Antworten des Westens und Ostens in Hesses Werk eingehend analysiert. Davon erfahren wir, dass der West und der Ost ganz unterschiedliche Wertanschauungen und Denkweise haben. Diese existenziellen Fragen beantwortete Hesse auch aus der Sicht der integralen Bewusstheit. Der Autor whlte viele Themen aus und erklrte diese integrale Gedanken. Im letzten Teil stellte er das Synairetisch-Diaphane Literatur-Curriculum vor und lieferte uns Informationen darber, wie man schpferisch mit Literatur umgehen kann.7.Hermann Hesse und China （Jrgen Weber）Diese Arbeit bietet einen kurzgefassten berblick ber die Beziehungen zwischen Hermann Hesse und China. Der Autor kritisierte die Meinungen der meisten Hesse-Experten und hob die Bedeutung Chinas fr Hesse hervor. Er fhrte den Hesse-Boom in den USA und Europa in den 70er Jahren darauf, dass Hesse asiatisches Gedankengut fr Westler verdaulich gemacht hat. Hesses lebenslange Beschftigung mit der chinesischen Philosophie spielt eine zentrale Rolle fr sein Leben und seine Werke. Durch Hesses eigene Schriften und eine Tabelle zeigte der Autor Hesses Ansichten ber China und den Unterschied zwischen westlicher und chinesischer Philosophie. Die chinesischen Einflsse auf Hesse werden ausfhrlich schematisiert dargestellt. Der Autor wies darauf hin, dass der Gedanke des Nicht-Handelns im Taoismus immer wieder in Hesses Werken zu finden ist. Der Konfuzianismus hat auch Einflsse auf Hesse ausgebt. Obwohl Konfuzianismus und Taoismus sehr unterschiedlich sind, spielte Hesse sie nicht gegeneinander aus. Der Gedanke von Yin und Yang und der Zen-Buddhismus lassen sich auch in Hesses Werken finden. Nach einem stichwortartigen berblick ber die Verarbeitung taoistischer Gedanken in Hesses Werk konzentrierte sich der Autor auf Siddhartha und Das Glasperlenspiel. Wir knnen sehen, dass viele Gegenstnde und Figuren darin chinesische Weisheiten verkrpern und verbildlichen.8.Der Taoismus von Laozi bis heute （Hans van Ess）Das Buch erzhlt, was die Legenden ber den Weisen Laotse sagen, erlutert die Lehre des Tao te king und setzt sich mit den taoistischen Schulen auseinander. Der Autor beschreibte die Entwicklungsgeschichte des Taoismus. Gegrndet von Laotse, hat der Taoismus eine lange Geschichte. In unterschiedlichen Perioden hat er unterschiedliche Eigenschaften aufzuweisen. Mit der Zeit hat er viele Vernderungen durchgelebt und ist von anderen Lehren beeinflusst worden. Der Autor stellte ausfhrlich die Lehren und Gedanken im Taoismus vor, die von der Alchemie und Magie bis hin zu Techniken der Krper und Geisteskultivierung wie Atemkontrolle, Taijiquan, Qigongund Kampfkunst reichen. All dies knnten Wege zur Erlangung von Harmonie und Langlebigkeit sein.9. Narzi und Goldmund von Hermann Hesse--Eine analytische Studie （Ikbal AI Madhi, Munich, GRIN Verlag）Diese Arbeit ist eine sehr ausfhrliche und umfassende Analyse von der Erzhlung Narzi und Goldmund von Hermann Hesse. Hesse befindet sich immer wieder in einem inneren Kampf zwischen geistlichen und weltlichen Gedanken und versucht, durch moderne, zeitkritische, psychoanalytische und weltanschauliche Elemente die Kmpfe und Leiden eines Menschen zu veranschaulichen, um die Persnlichkeit besonders bei jungen Leuten zu frdern. Der Autor war der Meinung, dass die Polaritt zwischen Geist und Natur das Hauptthema dieses Werks ist. Zuerst wird die Charakteristik der Personen analysiert und vergleicht . Dann brach der Autor die Darstellung des Polarittsgedankens ans Licht. Danach wird das Bild der Mutter und die Frauengestalten interpretiert. In dem folgenden Kapitel ging der Autor auf die Kunst und die Knstlerproblematik ein. Er errterte auch die fernstlichen Einflsse von Indien und China auf diesen Dichter. Andere Themen in dieser Erzhlung, die noch immer aktuell und bedeutend sind, verga der Autor nicht. Als Nchstes erklrte er die Naturdarstellung im Werk, gefolgt von einer Analyse der Schreibtechnik von Hesse. Damit man den Kampf im Inneren eines Menschen besser versteht, wird die Struktur der menschlichen Psyche nach Carl Gustav Jung vorgestellt.10. Geschichte und Fiktion in Hermann Hesses Erzhlung Narzi und Goldmund（ISTVAN MAKO GRIN Verlag 2018)Diese Arbeit setzt sich mit der Fiktionalitt und Realitt sowie der Neuromantischen Charakterzgen in Hermann Hesses Narzi und Goldmund unter vielen Aspekten auseinander. Im ersten Teil wies der Autor darauf hin, dass sich viele Charakterzge und Einflsse in dem Werk auf die Neuromantik zurckfhren lassen. Eine der Besonderheiten der Erzhlung ist eine symbolistische Erzhlweise, die Hesse ermglicht, die Stimmung vieler Situationen zu vermitteln. Dann analysierte der Autor die groen Einflsse von den fernstlichen Religionen, Philosophien, spirituellen Lehren und der Jungschen Psychoanalyse auf Hesses Werken. Anschlieend wird die Fiktionalitt des mittelalterlichen Umfeldes und der mittelalterlichen Ebene errtert. So bekommen wir ein besseres Verstndnis fr das Werk. Danach analysierte der Autor die narrativen Hauptfiguren, Narzi, ein Geistesmensch, und Goldmund, ein Knstler, die beiden sind Archentypen und stehen im Gegensatz zueinander. Zum Schluss behandelt diese Arbeit Psychoanalyse und Beichten sowie die Frauen in der Erzhlung.

资料编号：[578258]

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