Eine Analyse der Menschlichkeit im Hintergrund der Katastrophe – am Beispiel von Kleists #8222;Das Erdbeben in Chili“ 浅析灾难背景下的人性-以克莱斯特小说《智利地震》为例文献综述

 2022-01-08 09:01

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文献综述

In der chinesischen Literatur gibt es nicht viel Forschung ber diese Novelle. Die meisten Forscher klassifizieren diese Novelle als Katastrophenliteratur. Aber in Deutschland gibt es keine genaue Definition der Katastrophenliteratur. Katastrophenliteratur ist in den letzten Jahren ein beliebtes literarisches Genre. Der Begriff Katastrophenliteratur stammt aus dem im November 2008 abgehaltenen Seminar ber Lebenspflege und sthetische Transzendenz: Katastrophenschreiben in der Literatur. (Hong Xiaoyun, 2020)Der Autor beschrieb die starke Zerstrungskraft von Naturkatastrophen und konzentrierte sich mehr auf die Darstellung menschlicher Katastrophen, die strker als Naturkatastrophen waren. Liu Yang erwhnte in der Theorie der Katastrophenliteratur, dass Naturkatastrophen nicht schrecklich waren und was schrecklich war, dass bestimmte soziale Systeme selbst entscheidende Rolle bei Katastrophen spielten.(Liu Yang, 2006). Zhang Cheng hatte auch in seiner Arbeit Reflexion ber die menschliche Natur im Angesicht der Katastrophedie Interpretation der letzten Stadt auf Erden hnliche Ansichten, dass sie einen bestimmten Katastrophenhintergrund whlten, ihn symbolisch beschrieben und den schwerigen Kampf zwischen Mensch und Katastrophe sowie die Brillanz und den Niedergang der menschlichen Natur interpretierten.(Zhang Cheng, 2011)Xv Weichi analysierte die Novelle aus diesen drei Aspekten: Die Frauenfiguren im Zentrum des Konflikts in Das Erdbeben in Chile, Krperliche Gewalt,Quelle der Gewalt und Die Macht der Bibel. Gewalt war seiner Meinung nach auch ein uerst hervorgehobenes Thema in Kleists Werken. (Xv Weichi, 2011).Susanne Hahn ging von apokalyptischer Perspektive in Kleists Das Erdbeben in Chili aus und interpretierte, dass innerhalb des Werkes Kleists die Snde im christlichen Glauben eine zentrale Rolle spielte. (Hahn, 2013). Das Thema der Weiblichkeit in der Literatur weist auch in der heutigen Forschung noch eine groe Aktualitt auf. Max Gerstenhuber meinte in seiner Arbeit, dass ein solches Werk Das Erdbeben in Chili von Heinrich von Kleist war, der sich darin mit den Bedrohungen der bestehenden sozialen Ordnung durch eine aufbegehrende weibliche Figur auseinandersetzt. (Gerstenhuber, 2013).Karlheinz Stierle analysierte den Text der Novelle aus der Perspektive der Erzhlstruktur. Der Text war seiner Meinung nach Vollzug und Struktur in einem. Er meinte, dass der Vollzug und die Struktur sich gegenseitig bedingten. (Stierle, 2012 )Gnter Blambergerschrieb in seiner Kleist-Biographie ber dasErdbeben in Chili, dass der Bestand des Programms von Freiheit, Gleichheit und Brderlichkeit betrgerisch war und die Gesellschaftsutopia im idyllischen Tal nicht lange dauerte. (Blamberger, 2011 ). Friedrich A. Kittler ging davon aus, dass der dreiteilige Aufbau der Novelle von einer Anfangkatastrophe, die etwa beim Zusammenbruch der Kerkermauern mit ingenieursmiger Przision beschrieben wird, ber einArkadien, das seinen Kindern keine psychischen Gefhle und philosophischen Deutungen gestattet, zu einer Schlusskatastrophe, die mit dem kalten Blick des Kriegstechnikers gesehen ist fhrte. (A. Kittler, 2011 )Helmut J. Schneider erkannte eine Geschichtsphilosophie des Poetischen in dieser Novelle und sprach in seinem Buch an, dass eine Reihe von Substitutionen die Novelle charakterisierte, die Zufall durch Deutung, Kontingenz durch Kohrenz, Ereignis durch Sprache und Geschehen durch Geschichte ersetzte und diese Ersetzung zugleich scheitern lie. (J. Schneider, 1987)Theresa Hiepe ging auf die Besonderheit der Kleistschen Idyllenbeschreibung in dieser Novelle ein, wobei er zunchst den zeitgeschichtlichen Hintergrund und die Entstehungsgeschichte beleuchte, um anschlieend auf die Idylle einzugehen. (Hiepe, 2009)M.A. Martin Lacher beschftigte sich mit Kleists Auseinandersetzung mit der fundamentalen Frage der Rechtfertigung Gottes angesichts des bels in der Welt. Lacher untersuchte, in welchem Kontext die wichtigsten Deutungsmuster der Theodizeediskussion zu Kleists Positionen stehen. (Lacher, 2007 )Unter dem Aspekt der Franzsischen Revolution interpretierte Thomas Schumacher die Novelle Das Erdbeben in Chili . Er glaubte, dass wie andere zeitgenssische Schriftsteller sich Kleist dieses allegorischen Erzhlens bediente, um in erster Linie politische Standpunkte zu vertreten oder Gesellschaftskritik zu ben. Dieses Erzhlen war bei Kleist durch malos bertreibung gekennzeichnet, was aber durchaus legitim war. Durch das ungeheuerliche Naturgleichnis des Erdbebens machte nach seiner Meinung die Nachwirren der Revolution deutlich. (Schumacher, 2001 )Der Schwerpunkt von Georgievskas Arbeit lag auf der Figur von Josephe, die eine der zentralen Figuren der Novelle war. Kleist verwendet diese Heldin als Beispiel, um Heuchelei, die abartigen Grundstze der Gesellschaft und die Sndhaftigkeit, die nicht aus Liebe, sondern als Frucht der Bsartigkeit, Heuchelei und abartigen Neugier entstehen, zu veranschaulichen. Sie meinte, dass Josephe als Snderin und Heilige in Heinrich von Kleists Novelle bezeichnet wurde und sie die wahre gttliche Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes, die die heuchlerische kirchliche Obrigkeit zerstrte, symbolisierte. (Georgievska, 2013 )Die Novelle Das Erdbeben in Chili ist als Kleists Beitrag zur Theodizeedebatte des 18. Jahrhunderts zu sehen. Kleist glaubte selbst daran, dass Gott als gerechter Schpfer nach feststehenden Gesetzen ber die Erde waltete. Marcel Brand untersuchte, inwieweit Kleist den ursprnglichen Theodizeegedanken Leibniz eingebunden bzw. Dargestellt hatte. (Brand, 2019 )

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