#220;ber Gewalt in der Novelle das Erdbeben in Chili von Heinrich von Kleist克莱斯特《智利地震》作品中的暴力探讨文献综述

 2021-11-07 10:11

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LiteraturberichtHeinrich von Kleist wurde in seiner Lebenszeit nicht von den anderen Zeitgenossen adoptiert. Die Werte seiner Werke werden erst seit dem 20. Jahrhundert wieder entdeckt und diskutiert. Thomas Mann bewertet Heinrich von Kleist als einen der khnsten hchstgreifenden Dichter deutscher Sprache, ein Dramatiker sondergleichen, berhaupt sondergleichen, auch als Prosaist, als Erzhler, vllig einmalig, aus aller Hergebrachtheit und Ordnung fallend, radikal in der Hingabe an seine exzentrischen Stoffe bis zur Tollheit, bis zur Hysterie. (1954) Goethe tat in einer uerung ber Tiecks Eintreten fr Kleist: Mir erregte dieser Dichter, bei dem reinsten Vorsatz einer aufrichtigen Teilnahme, immer Schauder und Abscheu, wie ein von der Natur schn intentionierter Krper, der von unheilbarer Krankheit ergriffen wre.(1827) Die Schlsse der Geschichte von Kleist enden normalerweise mit Tragdie , was der Werte und Standard der Zeit nicht entsprechen. Die Gewalt ist in der Novelle von Kleist ein Merkmal. Michael Braun erzhlt in seinem Artikel, dass seine Novellen und Dramen voller Gewaltexzesse sind, seine oft destruktiven Figuren die Welt auf ihre Zerstrungswrdigkeit prfen.(2011) Seine genuine Poetik des Radikalen wird vor allem in der literarischen Umsetzung eines Grundproblems von Humanitt entfaltet: in der Frage nach der Gewalt, die bei Kleist zweifelsohne zum ubiquitren Phnomen wird, erzhlt Gianluca Crepaldi in seinem Buch.(2011) In der Novelle Das Erdbeben in Chili beginnt die Geschichte mit einem riesigen Erdbeben. Wie Zhao Weiwei festgestellt hat, dass das Erdbeben am Anfang eine Paradoxe ist, weil nach Ansicht der Religion das Erdbeben die Strafe vom Gott ist, gleichzeitig eine Hoffnung fr Donna und Jeronimo ist.(2008) Im Gegensatz dazu ist die These von Leibniz Die beste aller mglichen Welt nicht so berzeugend.(1986) Zhao Weiwei meinte noch, dass die Power-Maschine in dem Erdbeben zerstrt wurden und das Verlieren der Gesellschaftsordnung zu den falschen Erkenntnisse der Menschen ber die Umgebung fhrt.(2008)Nach dem Erdbeben traf die ganze Familie in der Stadtort. und fand ihn hier, diesen Geliebten, im Tale, und Seligkeit, als ob es das Tal von Eden gewesen wre(2000) Nach Meinung von Zhao Lianlei hat Kleist die Mglichkeit vernichtet, dass man in das Erden zurckkehren kann.(2010) Wang Binjun vertritt die Position, dass die Gewalt der Religion nach der Wiederherstellung der Gesellschaftsordnung unvermeidbar ist. Familie Jeronimo sind die Opfer fr den Schluss der Gewalt.(2005)Kleist kritisierte Patriarchat und Kirche in der Novelle. Nach Allgemeines Landrecht fr die preuischen Staaten werden die Adlige durch brgerliche Heiraten ihren Besitz ohne die Zustimmung von Vater halb reduziert werden.(1970)Nach den Ausfhrung von Zhao Weiwei wird die Beziehung zwischen Familie, die Liebe zwischen Donna und Jeronimo und die Humanitt der normale Menschen grausam durch Patriarchat verfolgt.(2008) Gerhard Schulz erklrt in seinem buch, dass seine Erzhlung durchaus geeignet waren, Autoritt zu untergraben, im Erdbeben von Chili die der Kirche.(1989)Kleist ist tief von Rousseau beeinflusst. Die Gemeinsamkeit von Kleist und Rousseau ist die Vernichtung des sozialen Lebens und die Kritik ber die gesellschaftliche Institutionen. Rosseau findet, dass man in die Natur zurckkehren soll. Aber fr Kleist ist das von dem Staat und der Kirche kontrollierte Leben ohne Menschlichkeit und gegen Natur. Wenn man von der Einschrnkungen der Gesellschaft einfliehen will, kann nur mit Tragdie konfrontieren, meinte Zhao Weiwei.(2008) Widerstand in dieser Novelle endet mit Tragdie und das ist gerade die Ausdrcke der tragischen Denken von Kleist. Die Novelle deutet auch die franzsische Revolution im 18. Jahrhundert an. Steven Mark Howe sagt in seiner Doktorarbeit, dass zum Beispiel im das Erdbeben in Chili, wo er nach den gewaltttigen Ergebnisse der pltzlichen sozio-politischen Einbrche und der Konflikt zwischen Revolution und Reaktion fragt.(2010)

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