Vergleich des tragischen Frauenbildes und des Schicksals in chinesischen und deutschen Romanen ——Am Beispiel “Der Traum der roten Kammer” und “Kabale und Liebe” 比较中德小说中的女性悲剧形象及其命运 ——以《红楼梦》和《阴谋与爱情》为例文献综述

 2021-10-27 10:10

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Die Dialektik glaubt, dass die Entwicklung und Vernderung aller Dinge in der Welt nicht von subjektiven und objektiven Aspekten getrennt werden kann, nmlich von inneren und ueren Ursachen, von denen die innere Ursache grundlegend und die uere Ursache Bedingung ist. Die innere Ursache der Tragdie ist der Charakter der Heldin. Marx hat einmal gesagt, dass der politische Status und die Bildung der Menschen sehr unterschiedlich sein mgen, aber sein Denken und seine Entscheidungen mssen mit seiner Klasse bereinstimmen. Ein guter Schriftsteller kann die Seele des Charakters und die Eigenschaften der Zeit reflektieren, indem er den Charakter darstellt. Yang Lihua verffentlichte einen Artikel ber die Bildtheorie von Lin Daiyu und Xue Baochai im JOURNAL OF HEIHE UNIVERSITY. Sie meinte, dass Lin Daiyu eine klare Tendenz zum rebellischen Denken hat. Sie hat eine gewisse rebellische Haltung gegenber feudaler Etikette und feudaler Moral. Sie ist die Vertreterin neuer Frauen, die rebellisch sind. Aber Xue Baochai hlt sich treu an die feudale Etikette und die feudale Moral. Sie ist die Vertreterin der feudalen Orthodoxie. Der Unterschied in Denken und Charakter zwischen Baodi und Daiyu zeigt die Tragdie von Liebe und Ehe zwischen den beiden.(Yang，2017,S168) Wie Lin Daiyu hat auch Luise eine klare Tendenz zu rebellieren. Sie ist einfach, nett und intelligent. Sie hatte ein starkes Gefhl des Widerstands und das Streben nach gleicher Liebe und Ehe. Angesichts der Unterdrckung feudaler Krfte kann sie nur ihre Liebe und ihr Leben opfern. Obwohl sich Lin Daiyu und Louise feudalen Krften widersetzen, haben sie auch unterschiedliche Persnlichkeiten. Lin Daiyu ist eine typische Feudalfigur im alten China. Ihr tragisch Ende ist eine unvermeidliche Konsequenz der Feudalmoral. Es liegt auch daran, dass sie zu feige ist, obwohl sie der Liebe treu bleibt, aber es nicht wagt, Widerstand zu leisten. Sie wurde vom feudalen Denken beeinflusst und konnte sich schlielich auf den Weg der Selbstzerstrung begibt. Yan Lan erwhnte im "Vergleich des Bewusstseins der chinesischen und westlichen Liebestragdie", dass Luises Widerstand aktiv und positiv war. Obwohl sie nicht fr immer bei Petinan bleiben konnte und schlielich von Petinan gettet wurde, brachte der Tod von Louise und Dinan den dramatischen Konflikt zu einem Hhepunkt.(Yan,2019,S2) Die uere Ursache ist hauptschlich sozial Grund. Zhang Yumeng brachte ihre Ansichten in "bersee Englisch" zum Ausdruck. Der Tod von Lin Daiyu, Xue Baochai und Louise ist eine Tragdie der Zeit und der Gesellschaft. Lin Daiyu hat eine klare Tendenz zum rebellischen Denken. Sie hat eine gewisse rebellische Haltung gegenber feudaler Etikette und feudaler Moral. Sie ist die Vertreterin neuer Frauen, die rebellisch sind. Lin Daiyus Liebe stellt im Wesentlichen eine heftige Auswirkung auf die politischen, Clan-, Gtter- und Ehemannrechte, die feudales Denken und System dar. Daher wird es sicherlich vom Feudalsystem und verschiedenen feudalen Krften gettet. Die deutsche Feudalherrschaft des 18. Jahrhunderts war hartnckig. Die Menschen in dieser Gesellschaft verstehen, erlauben und akzeptieren keine Liebe zwischen zwei verschiedenen Klassen. Deshalb ist Louises Liebe dazu bestimmt, nicht akzeptiert zu werden. Lady Milfords, die Ferdinand liebt, und Wurms, der es auf Luise abgesehen hat, sind alle Widerstand gegen ihre Liebe. （Zhang，2018，S197）Wolfgang Riedel meinte: Nun liegt es nahe, besonders aus der Perspektive der Liebenden, das tragische Ende der luises Liebe auf das Konto der Widerstndezu rechnen, die von auen dieser Liebe im Weg stehen: die Sozialordnung (Stndeschranke), der Wille der Eltern (der Vter), die Interessen dritter (Lady Milfords, die Ferdinand liebt, und Wurms, der es auf Luise abgesehen hat). Das ist zwar heldenhaft, redlich und gefhlsauthentisch und insofern sympathisch, aber auch weltfremd und zum Scheitern verurteilt.Es hat, wie man im 18. Jahrhundertsagte, Zge von Schwrmerei, oder anders gesagt, von Realittsverlust.Und wenn Luise, Lin Daiyu und Xue Baochai nicht in einer feudalen Gesellschaft leben wrden, knnten sie ein besseres Leben haben. (Wolfgang Riedel,2009,S2-S3) Nach den Hauptideen der beiden Werke "DerTraumderrotenKammer" und "Kabale und Liebe" zu urteilen, drcken beide die Sehnsucht nach guter Liebe und die harsche Kritik am dekadenten feudalen Sozialsystem aus. Michael Friedrich und Hans Stumpfeldt uerten sich ffentlich an der Universitt Hamburg. Sie meinten: Die Erzhlerfigur der klassischen chinesischen Romane ist literatur- und kulturhistorisch bedingt sehr ausgeprgt. Im Unterschied zu den Huaben xiaoshuo, Huaben-Erzhlungen, in denen die Erzhlerstimmen eindeutige Spuren der Mndlichkeit zeigen, weisen die Romane zudem weitere reflektierende Stimmen auf, die man auf die Tradition der Geschichtsschreibung zurckfhren kann.(Michael Friedrich/Hans Stumpfeldt, 2012,S2) Fu Shan glaubt, dass die verschiedenen Traditionen und Kulturen von Ost und West zu unterschiedlichen ethischen und moralischen Konzepten fhren werden. Die Liebestragdien der beiden Werke sind auch tief mit ihren eigenen einzigartigen ethischen und moralischen Konzepten geprgt. In der westlichen Ethik schliet es die "Ehrfurcht vor der Liebe" im alten Griechenland, die "geistige Liebe" des Christentums und Fausts "immer verfolgte" Liebesregel ein. Die traditionelle Ethik des Ostens befrwortet, dass die kindliche Frmmigkeit die Grundlage aller Ethik, und sie ist auch der hchste Standard aller Moralvorstellungen. Also zeigte Luise ein fieberhaftes Streben nach wahrer Liebe. Aber Lin Daiyu und Xue Baochai waren tief vom feudalen Konfuzianismus beeinflusst. Ihre Liebe ist zu keiner Frucht verurteilt. Sie waren wtend, aber es gab keine Mglichkeit, Widerstand zu leisten. (Fu,2013,S1)

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