文献综述
近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然，改造自然的能力大大提高，人类实践的范围在不断扩大，人类在征服自然，利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。人与自然关系历史的演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程。马克思曾说过：“社会是人同自然完成了本质的统一，才是自然界的真正复活。”不断追求人与自然的和谐，实现人类社会全面协调可持续发展是人类共同的价值观取向和最终归宿。高速发展的今天，人类的发展不可避免的会间接或直接的破坏自然，淘汰掉“过时”的事物。
在今天这个快速发展的时代人们很难停下脚步回头去看被淘汰的事物，所以也没有意识到无论是食物，衣物，居住环境，又或者是电子产品，它们的“保质期”都在不断地缩短。而人类前进的脚步也越来越快。现在人类已经开始自己身处的环境，也开始改造自然，人工选择已经代替了“自然选择”。人类可以随意把自己不喜欢的事物冠上“无用”的名号，并宣称要把它们除去。而世界是巨大的人类的活动也只是世界运转的一部分，人类的脚步也还并不能涉足所有地方。人类和自然还是一个相互制约的关系。
张坤民在《可持续发展论》[1] 中提到：在全球可持续发展战略和生态文明越来越受到世界人民的重视时。可持续发展观在中国也被逐渐的接受和重视，把可持续发展列入国家经济社会发展的指导思想。下大决心，大力气，以改变资源和环境与中国的经济社会发展之间的矛盾，改变以浪费资源，污染环境为代价换取经济发展发展的粗放型经济增长方式。努力实现经济的发展同人口，资源，环境相协调，走经济发展，人民富裕，生态良好的新的发展之路。
在黄选平的《人和自然的协调发展就是可持续发展》[2]里指出：如何实现人与自然和谐发展是全世界共同面临的一个无法回避的难题。要树立协调的发展观。在人与自然的关系中人是主体,人和自然的协调发展是通过人和自然的活动来实现的。历史上人在改造自然的过程中遇到的挫折和失败往往都是观念上的失误造成的,树立人和自然持续、协调发展观念是解决人口、资源和环境问题的前提。要增强人与自然的整体性认识。当代科技发展与人类实践表明,自然界与人类社会是相互依存、辨证统一的整体。这种整体性是人类得以生存的发展的必要条件。
谢子龙在《以摄影艺术传递正能量》[3]中这样说到：“照相机、手机、网络的普及，迎来“人人都是拍客”的时代。摄影技术广泛普及，使摄影艺术成为记录时代和传播时代精神的主要方式之一。在这样的时代背景下，如何引导摄影工作者和广大爱好者，按照省委书记、省人大常委会主任徐守盛同志的要求，“更加主动地把镜头对准经济建设主战场，广泛凝聚科学发展正能量”，就成为了我们专业协会必须思考的问题。聚焦“真善美”，凝聚塑造时代精神的正能量。
杨雄飞在《浅析摄影艺术》[4]中这样说到:“ 摄影艺术通过视觉形象来传达某种精神价值或意义,它借助光和影的变化在平面上记录真实的视觉形象,在传达事物特征的同时表达了我们的体验感觉、理解、想象、情感等,构筑着一个有独特意义的艺术世界。“
邵秀婷在《摄影艺术中的美感表现语言研究》[5]中这样说到:“ 摄影艺术是科学与艺术相结合的现代造型艺术,是摄影者使用照相机,运用摄影技术和技巧,按照摄影艺术的审美规律和特点进行的一种艺术创作。它是反映社会生活和自然现象,并表达创作者主观思想情感的一种视觉艺术形态。 在传统摄影中,主要通过光线、影调、色调、线条和拍摄角度来构成作品的造型语言。传统摄影作品里的被摄对象是客观的存在物或是对客观存在物的再现、再造和加工,创作者和欣赏者都是希望在其中寻求真实的美、瞬间的美,这种美来源于人类的生活和幻想,它是摄影艺术取之不断的创作源泉。“
宫颖在《浅谈数字时代的摄影》[6]中这样说到:“ 数码摄影技术不断成熟完善,在给传统摄影带来巨大冲击的同时,也对摄影艺术产生了巨大影响,使摄影艺术的创作空间得到了前所未有的扩展。摄影与网络结合,促进了摄影的发展。网络为摄影艺术创作提供了极其方便的交流互动平台。想象力是决定摄影艺术创作成败的重要心理因素。”
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