現代文学における「姨捨」—井上靖『姨捨』と柳田国男『親棄山』比較研究/现代文学中的“姨捨”——井上靖《姨捨》和柳田国男《亲弃山》比较研究文献综述-文献综述网

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文献综述

テーマ：現代文学における「姨捨」―井上靖『姨捨』と柳田国男『親棄山』比較研究日本は比較的早期に高齢化社会に突入した国として、すでに高齢者の精神的なメリットや心理的な対応などを含む全方位的な養老システムを構築していた。

近年、介護と感じる体験を素材の創作「ケア文学」、老年の生理焦りと生死の思考をテーマにした創作文学、老年の創造性をテーマにした創作の文学、そして「おとなしくケア」による社会の家庭問題で内容のための文学作品が日本社会はもとより国際社会の関心を集めた。

日本の高齢化問題の研究に焦点を当て、「姨捨」文学という視点から研究を進めていく。

いわゆる「姨捨山伝説」の中で最もよく知られているのは、長野県更級郡冠着山のある男が老母を山中に舎てたが、良心が不安になった老母を引き取って育てたという物語である。

長野県の「姨捨山」も日本の姨捨伝説の代名詞となっている。

しかし、姨捨伝説そのものについていえば、難題型、枝折り型、闘争型の「姨捨山」でも、親孝行の伝承の本質は疑う余地がない。

「姨捨山」は、人間性の境界線に触れやすく、人々の心理的な共感を呼びやすい「姨捨」をテーマにしているからこそ、最終的に老棄老を敬い、愛する文化的教訓のテーマに転化している。

本論文では、井上靖『姨捨』と柳田国男『親棄山』から、現代日本文学における「姨捨」文化を研究する。

まず、刘素桂《日本弃老传说姨舍山考辨以日本有关民俗研究成果为基础》（2017）と刘素桂《从社会弃老到众生厌世：姨捨母题的现代流变解读井上靖的小说》（2018）を通じて、日本民俗文化で「姨捨」のイメージを原型と現代の流れを紹介した。

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