『羅生門』に見られる明るさ文献综述

 2022-09-09 03:09

『羅生門』を中心とした作品から見られる明るさ

要旨：大正四年発表された『羅生門』は、芥川龍之介の代表作として、議論が一番多いと言えるかもしれない。しかし、従来の『羅生門』に対する研究は主に善悪感とエゴイズムが主流であることは間違いない。ところが、近年、『羅生門』の積極的な評価が次々にあげられ、プラスの一面があるのも言えるだろう。本論文は、『羅生門』についての文献を調べ、作品から見られる明るさを支える資料を整理し、分析する。『今昔物語集』との比較を通じて、作品の背景を中心として、映画、国語教材としての『羅生門』も加え、『羅生門』の明るさを述べたいと思う。

キーワード：エゴイズム、善悪観、暗い、明るさ

一、文献综述

初期作品『羅生門』は、一九一五（大正四年）十一月、雑誌『帝国文学』に発表された。多少得意の作品だったんですが、発表当時には完全に黙殺された。しかし、この作品は芥川の資質と可能性の最初の具現であり、歴史小説の方法と形をさだめた原型に決まっている。

今まで議論が一番多いと言えるかもしれない作品として、『羅生門』をめぐる解読および研究は本当に数多くある。昭和時代から今まで、数えないほど多くの専門家、たとえば、浅野洋、海老井英次、菊地弘、長野甞一、三好行雄、関口安義、奥野政元らが、次々に各自の『羅生門』論を発表した。また、志村有弘『芥川龍之介『羅生門』作品論集成』(太空社　1995)、同編の『芥川龍之介『羅生門』作品論集成』(クレス出版　2000)、浅野洋『芥川龍之介作品論集成第1 巻羅生門―今昔物語の世界』（翰林書房　2000）などの作品論集成が発行した。

しかし、従来の『羅生門』に対する研究は主に善悪感とエゴイズムが主流であることは間違いないだろう。渡辺（1965）は、この作品に登場する人物たちを通じて、芥川は「人間のエゴイズムの悪循環」．「人間のエゴイズムの低知れぬ深さをまざまざと示したかったから」と話した。三好（1976）も下人の心理と行動を克明に分析し、芥川が『羅生門』で描いて見せたのは、「地上的な、あるいは日常的な救済をすべて絶たれた存在悪の形である」と論じた。海老井（1988）は『羅生門』の初めにおける下人、主家から暇を出されたあの彼との間に一つの円環が閉じられることになった。したがって、この一文には、下人の救済の試みの失敗という、『偸盗』後の芥川の暗い想念が込められており、その苦渋の表情が投影している。そうしてこの「誰も知らない」という人間の態様は、誰にも理解されない芸術家の孤立のあり様に続いていくと述べた。

ところが、そういう代表的に暗い作品の中には、プラスの一面があるのも事実である。近年、関口（2007）の研究をはじめ、『羅生門』の積極的な評価が次々にあげられた。奥野（1993）の研究は執筆時の芥川の行動．心理を丹念に追っており、作品の中の老婆と発狂した実母との比較を論じている。関口の論説（1992）は現在、あらゆる角度から『羅生門』を分析し、解説．批評を試みた、最も詳細な研究書である。下人の素性や過去を推理したり、登場人物の心理や行動の分析は細緻を極め、教材の面からも懇切に論を展開している。

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