初中语文“定篇”群文阅读教学研究综述
摘要：“定篇”类选文针对的是语文教材中的“经典名篇”的教学，它是直接作为语文课程内容的必要组成部分存在的，目的是培养学生的文学和文化素养。群文阅读教学是新兴起的一种阅读教学方式，现已成为阅读教学改革中一股强有力的潮流。将“定篇”阅读与群文阅读相结合进行教学能够将二者的优势完美契合，从而有力提升初中语文阅读教学的质量。
关键词：初中语文；定篇；群文阅读
一、文献综述
（一） “定篇”教学相关研究
1．“定篇”概念辨析及确定标准
王荣生、倪文锦（2002）率先提出定篇的概念为“语文课程规定的内容要素之一，按照我国的传统，指语文教学大纲或课程标准中规定的篇目。”一年之后，王荣生（2003）出版《语文科课程基础论》，其第七章论述“语文教材的选文类型鉴别”时，再次使用“定篇”一语，重申并简化了自己一年前的观点，认为“定篇”是语文课程规定的内容要素之一，指语文教学大纲或课程标准中规定的篇目。”在他看来，我国语文界对“定篇”类选文并未做系统的理论研究，对“定篇”各要素的研究也一直“语焉不详”。
在某种意义上，王荣生（2002）支持施蛰存的意见，认为要由教育部组织全国最有权威的学者编写一个基本教材，选录名篇固定下来。倪岗（2009）对于“定篇”的界定，没有采取王荣生的说法，而是采用了对教材选文既定事实总结的办法，认为人教、江苏、语文版这三个比较权威的语文教材版本的交叉篇目就是“定篇”，因为这些篇目能在这三个权威版本的教材中存在至今，必然是得到大家公认的经典，是得到教材编制专家一致认可的“定篇”。李景辉（2011）概括“定篇”的标准为蕴含大智慧的美文。大智慧的美文具体指一个民族的蕴含民族精神内核，且具有完备纯熟的艺术形式的作品。“定篇”是就选文的教学价值而言的，经典是就选文的原生价值而言。具有经典地位的选文才有可能成为“定篇”选文，但并非所有经典都是“定篇”，只有可以开发成教学资源的经典才是“定篇”。刘道琦（2015）根据王荣生对“定篇”的明确界定及朱自清的《经典常谈》的限定，总结出我国现行高中教材中属于“定篇”的文章共76篇，并将其作为“定篇”的教学对象。
另一方面，也有学者对“定篇”的说法提出某种程度的质疑。比如王明建（2007）将“定篇”的特点归纳为选文的完整性、阐释的权威性、功能的自在性、教学要求的统一性和评价的标准性五个方面。批评“定篇”教学不能放弃已经过时的“接受学习”、课程内容都是预设的，不符合新课标要求的“生成性”原则等。
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