寻找家园：契诃夫《樱桃园》中的现代性问题研究
文献综述
- 前言
作为一部没有喜剧情节和喜剧结局的喜剧，契诃夫在《樱桃园》中对一些现代性问题进行了深刻的思考。他对人类的命运抱持着悲悯的胸怀，以理性主义者的怀疑精神剖析了剧中人卑微、琐碎的生活态度与行为方式，展现了现代人在时间与空间面前的渺小，由于心灵的软弱与自欺欺人的生活方式，这些现代人成为永恒变化、无限绵延的时空中的一个玩笑。
契诃夫在《樱桃园》中的这些思考全都成为了现代戏剧中的重要命题，这既是《樱桃园》的现代性所在，也是它的喜剧精神所在。论文以《樱桃园》中所展现的现代性为切入点，试图寻找戏中人的精神家园和内心世界。把契诃夫的戏剧看作 20 世纪现代戏剧的开端的理论，近来在戏剧评论界和契诃夫研究者那里已经得到了承认，因此对契诃夫戏剧中的现代性研究也是一个值得深入探讨的问题。
二、契诃夫戏剧概说
2019 年是契诃夫逝世115 周年，这使学术界再一次聚焦契诃夫。作为 19 世纪末 20 世纪初最有影响的剧作家，契诃夫里程碑式的作品不仅在当时的俄国产生了巨大影响，对欧洲的戏剧产生了重大冲击，还为现代戏剧的创新提供了借鉴。
契诃夫戏剧对中国的影响尤为深远，他对转型期社会环境的呈现和人物复杂内心世界的剖析，深得我国文学界的共鸣。我国的契诃夫戏剧研究已有近百年，但研究高峰始于上世纪五六十年代， 在当时特定的政治环境以及对外国文学求知若渴的情况下，契诃夫戏剧研究在我国获得了长足的发展。改革开放以来排除了政治因素的干扰，契诃夫戏剧作品的现实意义和艺术价值在学术界依然是持久讨论的话题。20 世纪后半叶至今，契诃夫戏剧研究的内容不断深入，领域不断扩展，新研究方向不断出现。从知网收录情况看，近20 年我国契诃夫戏剧研究呈递增态势，相较以往研究作品更多，研究领域逐渐宽广，从单纯的戏剧的 喜剧性、语言中的 “停顿”及作品风格的研究到现在多视角的全面研究，从单一的戏剧学变为向戏剧学、外国文学、比较文学等多学科领域发展，研究内容更加注重现实性和艺术性。
契诃夫的戏剧作品共7 部多幕剧和 9 部独幕剧，由于近年独幕剧很少上演，剧本流传不广，导致契诃夫独幕剧的研究较少，多幕剧的研究较多。在他的7 部多幕剧中，流传较广的是《伊凡诺夫》《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》5 部。《没有父亲的人》及 《林妖》流传不广泛的原因是 《没有父亲的人》 ( 又名《普拉东诺夫》) ，是契诃夫第一部多幕剧，还没有形成明显的契诃夫式戏剧风格；《林妖》是《万尼亚舅舅》的前身，内容大致相同，更多人熟知的是后者，所以多幕剧研究成果主要集中在前5 部上。
- 国内关于契诃夫戏剧研究现状
近些年关于契诃夫戏剧著作的翻译主要有1998 年安徽文艺出版社出版的汝龙译《契诃夫剧作》以及 2014 年上海译文出版社出版的焦菊隐、李健吾、童道明译著 的 《契诃夫戏剧全集》，相较以往，内容更全面， 资料更丰富。特别是 《契诃夫戏剧全集》囊括了 契诃夫所有的戏剧作品，翻译语言生动，语境更 符合原著，为研究契诃夫戏剧提供了最全面的版 本。而关于契诃夫戏剧的研究书籍分为两部分: 翻译著作和研究著作。近些年有关契诃夫戏剧的 研究的翻译著作有 《契诃夫的一生》《契诃夫传》《契诃夫怎样创作》等，都是其他国家对于契诃夫戏剧的研究成果。
