“包”罗万象——女性随身物品的纤维艺术表达文献综述

 2021-11-15 09:11

一、引言:

随着当今时代和科技的发展,公共艺术也进入了一个新的发展阶段,其表现形式也一直在发生改变。尤其是在新媒体艺术介入后,其多媒融合和实时交互传播的特点与公共艺术的要求不谋而合,在数字时代下, 新媒体公共艺术的发展契合了当今城市文化的发展的需求。本课题将从公共艺术的基本要求出发,结合多媒体传媒艺术和基础手工针毡技术针对当今女生日常随身包包里的物品进行调研制作,目的是通过本次的课题研究体现公共艺术与公众之间的互动性和参与性,从而发挥公共艺术的基本特征。

二、课题国内外发展状况:

现如今时代的发展、科技的进步, 艺术也步入了一个新的发展阶段, 相关专业领域的划分日渐模糊。当代公共艺术呈现多元化的发展趋势,并不是单纯的在公共空间摆放一些公共艺术设计的装置。新媒体艺术教学涉及影像技术、交互设计、视听媒体技术等相关课程,在社会应用上有很多例子, 如数字化博物馆的建设, 大数据背景下的非物质文化遗产的保护, 立体电影、动漫、游戏等,加上公共艺术课程也面临挑战, 所以也应该根据市场和群众的需要来重新定义公共艺术的意义[5]。伴随着科技与艺术的发展, 新媒体艺术已经越来越多的渗透进我们的生活中, 艺术焕发了新的生命力, 而新媒体公共艺术显然为城市文化的发展以及都市文化魅力提升上提供了新的发展空间。新媒体公共艺术在城市改造和文化宣扬上有其独特的优势, 更加适应城市信息化与社会化发展的要求, 在城市信息化高速发展的今天, 置身于公共环境的我们需要及时收到大量有效的信息, 这也是城市文化发展相对应的需求。在新媒体艺术介入后公共艺术在城市中的发展所起到的作用有利十大众文化的传播以及公共文化的发展与城市文化魅力的提升[11]。总之, 新媒体公共艺术的多元化的发展为城市发展增添了独特的审美情趣, 同时也为城市文化形象赋予了更为体贴、周到的人文情怀。

利用科技投影和电脑程序展示空间艺术并临时性或长期性的改造公共空间, 从而拉近人与公共空间的关系。在英国改造过许多标志性公共空间, 如伦敦的特拉法加广场, 举行了大型的公共艺术互动行为艺术——群。灵感来自柴可夫斯基的天鹅湖, 在国际合作社联盟和英国皇家歌剧院的支持合作下, 将英国特拉法加广场彻底改造成人与空间的艺术圣殿。该新媒体技术可以检测到人的存在, 并给每个参与者一个个人聚焦点, 通过灯光对参与者的投射, 每个人都会倒影出一联串的“魅影”。lsquo;群rsquo;在伦敦的核心地带创建了一个“虚拟天鹅湖”, 市民成为“行人表演”, 并走上了幻想与现实的梦幻旅程, 开启了参与者通过真实的物理空间到情感的幽灵天鹅世界的“旅程”[14]

迪士尼乐园中的“4D影院”也是一个基本的沉浸式虚拟现实系统, 可以让观众身临其境地体验。又如, 株洲神农城周末的水秀表演, 就结合了数字技术与艺术, 采用新型材质和综合的艺术手法, 声、光、电结合运用, 呈现出丰富的艺术表现力和视觉冲击力, 突破了以往的艺术表现形式, 给市民带来美的盛宴。神农城的设计结合了城市的历史文化, 主题雕塑矗立于广场中央, 并与周边景观互相映衬, 提升了城市品质, 也给市民营造了良好的公共空间。这充分体现了公共艺术给人们带来精神上的交互体验。

羊毛毡是一种古老悠久的织物,制作方法在古罗马时代就已被流传,是欧洲家喻户晓的手工技术。最初由于羊毛毡的起源使羊毛毡被广泛应用了宗教仪式,成为驱赶妖魔、带来好运的神品。后来,人们又发现羊毛具有非编织性、一体成形性、保暖性、防水性、抗燃性、固色性、隔热性等高品质性能,开始将羊毛作为高档的手工艺术品制作材料,从而让羊毛毡手工艺品登上了艺术的殿堂[1]。如今,羊毛毡手工在欧美盛行几个世纪后,在日本、台湾等地掀起一场为羊毛而疯狂的个性时尚之风,受到很多时尚和手工达人的热烈追捧。

三、研究主要成果:

公共艺术并非是简单意义上的在公共空间的艺术设计,新媒体也不再是单纯的放置多媒体设备,在结合纤维艺术——毛毡的基础下,三者不再是独立存在的个体。技术科技的发展让生活丰富方便的同时,带给人们精神上的共鸣也越来越少,在调查设计后,通过三者相似又想通的艺术结合,使其相碰出新的视觉、感觉效果。

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