论朱熹与王阳明思想的异与同文献综述

 2022-09-03 10:09

朱熹与王阳明的思想相似性

摘要：本文从内容，原因，本质三个方面来论证朱熹与王阳明的思想相似性，并以内容分析为重点。内容又可分为宇宙论、心性论、工夫论与其他四个方面，每个方面又可细分，主要以“理”、“性”、“心”、“知”四个范畴为重点展开分析。以此对宋明理学中的朱学与王学思想进行完整的对比，并尝试地概括出相似的本质及原因。

关键词：宋明理学；朱熹；王阳明

（一）选题意义

朱熹是儒学的集大成者，王阳明也是中国思想史上的巨人，朱学和王学是宋明理学史上的两座高峰。在此两座高峰之间的思想有何相似性，这一论题对于理解宋明理学史的发展脉络，甚至对于探索中国古代思想史的发展规律，都是很有意义的。至少，这也应该是宋明理学史研究中不能缺少的一个环节。

从论题的现实意义方面看，党的十七届六中全会审议通过了推动社会主义文化大繁荣大发展的决定，提出了建设社会主义文化强国的目标，将文化建设提到了与经济、政治、社会建设同等重要的地位。十八大报告指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚，教育人民、服务社会、推动发展的作用。宋明理学是中国古代思想发展的一个重要阶段，是中国传统文化的重要组成部分，也是中国当代先进文化的重要资源。推动文化大繁荣大发展要植根于传统文化，汲取宋明理学中的精华，发掘其当代价值。因此，对宋明理学上的两座高峰进行研究对促进文化大繁荣大发展，实施文化强国战略有着重要的现实意义。

（二）研究现状

朱熹和王阳明都是研究宋明理学，甚至是研究中国思想史无法避开的两座大山，但是通过对有关文献的检索发现，关于这一论题的专门研究少之又少。有关的研究，大都包含在哲学史、思想史、学术史、理学史等通论著作当中。现在以这类著作为主，辅之专著和论文，对有关这一论题的研究现状进行回顾。

中国最早的哲学著作都未涉及宋明理学部分，如谢无量的《中国哲学史》（中华书局1916年初版，（台湾）中华书局1976年再版，收入中国人民大学出版社2011年《谢无量文集》第二卷），胡适1919年初版的《中国哲学史大纲（卷上）》（后再版时改名《中国古代哲学史》）及其后来撰写的《中国中古思想史长编》、《中国中古思想小史》等。

后来的哲学著作中涉及宋明理学部分的有钟泰的《中国哲学史》（商务印书馆1929年初版，辽宁教育出版社1998年、东方出版社2008年再版）、冯友兰的《中国哲学史》（商务印书馆1934年初版，中华书局1961年、华东师范大学出版社2000年、三联书店2009年、重庆出版社2009年再版）等。

新中国成立前后，历史研究越来越多地掺杂了政治因素，虽然有侯外庐先生主编的五卷六册本《中国思想通史》（人民出版社1947-1965年），杨向奎《中国古代社会与古代思想研究》（上海人民出版社1962年），张岱年《中国哲学大纲》（商务印书馆1958年初版，中国社会科学出版社1982年再版）、任继愈《中国哲学史》（人民出版社1963年初版，2003年再版）等为代表的通史，但在这一时期宋明理学在政治上是被基本否定的，因此没有相关的专著出现。

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