论石黑一雄《别让我走》的反讽艺术文献综述

 2022-08-09 03:08

石黑一雄《别让我走》研究综述

摘要:石黑一雄当代著名日裔英国作家,2017 年荣获诺奖让石黑一雄小说成为学界的研究热点。其代表作品《别让我走》在国内外整体上比较丰富,涉及的研究层面也较为广泛,主要体现在后殖民主义、创伤视角、科技角度以及反乌托邦角度。

关键词:石黑一雄;《别让我走》;研究综述

石黑一雄是当代著名日裔英国作家。他一九四五年生于日本长崎,五岁随父定居英国,八十年代开始在英国文坛走红,与拉什迪、奈保尔并称为“英国移民作家三雄”。石黑一雄颇受文坛青睐,获奖无数,其中包括一次布克奖,三次布克奖提名,并获大英帝国勋章及法国政府文学和艺术骑士勋章。2017年诺贝尔文学奖授予日裔英国当代作家石黑一雄,颁奖词说:“他的小说富有激情的力量,在我们与世界连为一体的幻觉下,他展现了一道深渊。”

《别让我走》是石黑一雄2005年出版的长篇小说,一经出版便备受关注。此书获得一次布克奖提名,美国国家书评奖和亚瑟克拉克科幻小说奖,同时被《时代》杂志评为当年最佳小说之一。随后它又被改编成同名英文电影和日剧,在世界范围内取得了不俗的影响。故事取材于当时备受争议的克隆话题,但不同于一般科幻小说,石黑一雄将故事背景设定为“过去的未来”,20世纪90年代后期的英国,一种用于治疗医疗技术的人类克隆的大规模生产已经正常化。在此背景下,石黑一雄别出心裁地用克隆人的第一视角视角和口吻来叙述他们的境遇,并逐渐揭露真相。

费雷拉将人类克隆的幻想描述为“以完美的方式聚焦当代文学中普遍存在的千禧年焦虑,流行文化,科学和医学”。1938年德国胚胎学家首次提出克隆技术的设想,1952年开展克隆实验,一直到1996年英国科学家伊恩维尔穆特博士克隆出一只活体羊“多利”,克隆技术完成了重大突破,也引起了前所未有的关注。随着克隆技术的日益成熟,人们已经相信,克隆人不再是科幻小说中的虚构,而是呼之欲出的现实。既然克隆一个生物体就意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体,那么以人类基因构成的生命体——克隆人究竟算不算人类呢?克隆人与正常人类之间缺少了传统的以血缘为亲缘的关系,那么他们在伦理道德里该如何寻得安身之所?克隆人技术如“治疗性克隆”是可以给医学技术带来革命性的变化,挽救无数生命,还是会推向人类社会走向不可控的深渊?石黑一雄的这部以克隆人为主角的科幻小说,就是在探讨这些问题。基于科技主题,国内外学者对《别让我走》这部作品展开了丰富的解读和探究,关注石黑一雄长久以来坚持的人性与道德伦理话题,从克隆人的悲剧命运出发,探究了现代科技社会下人性善恶的纠葛。如夏倩的《现代科技发展下的伦理困境——论石黑一雄的lt;别让我走gt;》。

《别让我走》中塑造的逆来顺受、丝毫没有斗争意识的克隆人形象引发了众多评论家的思考与质疑。一些学者从反乌托邦角度对作品进行解读,站在葛兰西的霸权理论的视角下,对克隆人被人类操控的傀儡人生进行原因探究:作为统治阶级的人类通过对克隆人地理上的强制隔离、基因上的强力介入、文化上掺杂着欺骗的渗透教育,塑造并影响了被统治者——克隆人的思想,使其成为傀儡。一些学者还从福柯全景监狱理论的视角探讨小说中克隆人的无处可逃的状态,进一步探讨克隆人所受到的隐形束缚,揭露外在的监狱是如何最终内化为责任与信念层面对心灵的禁锢,为解读《别让我走》提供新的补充。如吕曰文的《lt;别让我走gt;中的反乌托邦设定——克隆人的傀儡命运探析》,李里的《浅析lt;别让我走gt;中的反乌托邦色彩》。

石黑一雄走上文坛的时间正是国际学界对后殖民主义研究深入之际,国际上较有权威的文学大奖例如诺贝尔文学奖、布克奖等纷纷颁发给移民作家,石黑一雄与维·奈保尔、萨尔曼拉什迪、提摩西·默等当代移民作家等都是各种文学奖项的常客。他们的出现一改欧美文学界白人作家称霸文坛的局面,为世界文学发展注入多民族、多文化的新鲜血液,向世界文学发出了属于自己的声音。石黑一雄一再宣称他的作品是要为现代“国际化小说”做贡献,“是力图把英国与其他国家的小说、故事叙事的传统和形式相结合,力求创造一种属于国际化和后现代小说的声音和风格”。在作品《别让我走》中所暗含的族裔性和国际主义的双声部创作特征,凸显这两种创作理念在其作品中的融合。因此,一些学者以此角度对《别让我走》进行解读,以小说主人公凯茜为例,分别从克隆人的杂糅的文化身份和“他者”身份进行了分析,讨论了殖民者黑尔舍姆与被殖民者克隆人之间的驯化者与被驯化关系。如宋晓晨、郭海平发表的《以后殖民主义视角解读lt;别让我走gt;》,葛楠的《族裔性与国际主义的融合——石黑一雄三部作品创作特征探索》,郭凯迪的《追溯与反思——石黑一雄的国际化创作》。

一些学者们用创伤理论中对作品进行分析,创伤是这部小说较为明显的主题,这里的创伤不仅仅指的是克隆人的创伤,也是指作者本人的创伤。孙睿在《石黑一雄lt;别让我走gt;的创伤研究》中用现代创伤理论分析作者个人身份创伤和克隆人主人公创伤的关系以此来论证作家将创作当做自我疗伤的一种途径。于石黑一雄来说,他的移民经历是他个人创伤的根源,而这也导致他所面临的身份困境。尽管小说背景设立于英国,但依旧可以发现种族特性的影子。经过对小说的细致阅读发现,主人公凯西的身份追求和从边缘化的克隆和社会人到自我主人的转变与创伤记忆和创伤经历有关,而凯西的身份建构过程从身份失去到身份重建与创伤理论中的创伤和恢复过程相吻合。如郑雪霏的《创伤视角下lt;别让我走gt;中凯西的身份认同研究》。此外,克隆人被赋予了边缘人的地位。因此,揭示克隆人的生存状况可以看作是白人社会中的亚裔群体的缩影,从而揭示亚裔群体在白人社会中的身份困境。基于此,一些学者从对小说中克隆人面临的身份建构困境进行解读,分析创伤经历下凯西对克隆人和社会人这两种身份的探寻。

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