试论北宋时期南北士大夫的对抗
——基于科举制度改革为中心的考察
摘要:“文人治国”是宋代政治的典型特色,文官士大夫群体慢慢成为了北宋时期的政治主体,将这一批士大夫群体作为研究对象,以地域划分南北,厘清南北士大夫在北宋官场上地位易置的进程,梳理这两大地域集团或显豁或隐晦的政治对抗,这些政治对抗或是出于自身的利益要求,或是为了维护北宋王朝的统治,但地域元素仍旧不可忽视,其对南宋政治格局之形成、政策措施之推展与用人之抉择之潜移默化的感染作用便如草蛇灰线,伏脉千里,贯穿始终,尤其是北宋时期的数次党争及南北文化凿枘冲突之时,都隐含着地域之争的因素。
在爬梳现象后,探究其原因,本文将视野聚焦于北宋的科举制度,弥封、誊录制的创设隐去考试者籍贯有利于南人,宋太祖以来各种科举改革措施皆使得科举制度更为公平公正,科举考试内容的诗赋与经义之争及北宋解额制度的变迁对南人入仕均有一定的影响。
当然,北宋时期南方士大夫能够得以大批跻身官场的最重要原因则是经济重心的南移,人才的地域分布受与历史大背景下经济、政治、文化重心南移的基本变化趋势相吻合。
关键词:北宋; 士大夫; 南北; 科举制度
一、文献综述
历史事件大多具备时间、地点、人物这三种基本要素。时、地、人也是历史研究中不可或缺的要素。本论文题目所探讨的时限范围较广,为整个北宋时期,地域上则分为南北,人物则根据地域的划分别出南北士大夫群体,主题则是伴随着科举制度的改革,北宋时期南北官僚地域不同,政治与经济利益不同,分裂成不同的派别,但其代表的派别既有南北地域,又有各自地域及其集团的利益,由此,官场之上,两大群体相互博弈并展开斗争。
首先,已有许多学者敏锐地意识到了北宋一朝南北士大夫群体相互对抗的态势。太祖、太宗两朝,政治皆为北人所掌握;真宗、仁宗两朝,南人逐渐进入政府;英宗时南北人势均力敌;神宗王安石变法后,南人登庸机会尤多,徽钦二宗,南人势力压倒北人。学者们还注意到南北势力消长之时间与过程。通过统计北宋历朝担任宰执者其所属籍贯,抽丝剥茧,层层推进,直抵实质。他们都认为王安石变法是南北官场势力消长的转折点。[1]王翠在《北宋前期中央官僚的地域构成》[2]中提到了从宋太祖朝“北人独大”到宋太宗朝北人坐大南人增多至宋真宗朝南人崛起的变化。王连旗在《北宋嘉祐二年进士研究》[3]中以嘉祐二年(1057)为切入点,不仅展现了嘉祐二年(1057)进士的籍贯地理分布,也叙述了这些进士在政坛上的对抗。楼培在《宋初南北两大文学群体的研究》[4]中以南北地域的角度论述宋初文学的演进,其落脚点虽在文学,但在宋初政治格局的分析中详细地梳理了南方士大夫的崛起过程。而程民生则在《宋代地域文化史》[5]中从各个方面辨析两宋南北之间的差异,包括政治、经济、文化、思想等,并通过翔实的史料来揭示差异背后南北士人之间的诸多龃龉,角度齐全,视界较为开阔,其中《乡土观念与地域偏见》中简要论述了“南人北人的矛盾及地域之争”,北宋前期南北斗争主要着眼在北方人轻蔑、排斥南方人,在地方官任用上也有对南方人政策性的地域偏见。
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