生态环境对马家浜文化的影响
摘要:马家浜文化的兴衰与生态环境的变化密切相关。根据大量的考古发掘材料和文献资料,在大量借鉴近年来关于这一课题的研究成果的基础上,对生态环境对马家浜文化的影响进行了全面、系统、深入地探讨,提出了一系列新观点、新见解。研究有助于马家浜文化的研究,有益于中国文明起源的探讨。
关键词:马家浜文化;生态环境;
一、文献综述
对马家浜文化的研究主要分成三个阶段。第一阶段是从20世纪50年代末期到60年代末期。这一阶段主要是对马家浜文化遗址的初步发现以及对所有材料的初步认识。1957年,浙江省文管会对吴兴邱城遗址进行了发掘,在下文化层发现了以夹砂红陶釜,泥质红陶豆为代表的器物 。1959年,在浙江嘉兴马家浜遗址也发现了类似的遗存。由于对马家浜文化遗址的探索仍旧处于一个很基础的阶段,学者们对其文化层的归属问题都有自己的看法。但在当时,认为太湖地区马家浜文化的一些遗址与苏北地区的遗址应属于一个文化系统的观点还是被普遍接受。由此可见,这一阶段由于马家浜文化的材料比较少,许多遗址只是进行了调查,因此,对马家浜文化性质的判定处于一个模糊的状态。
第二阶段是20世纪70年代。这一时期由于圩墩、草鞋山等一批遗址的发掘,材料不断丰富,认识逐渐深化,部分学者开始对前一阶段的认识成果提出了质疑。1973年发表的《略论青莲岗文化》认为马家浜文化遗址与青莲岗文化遗址具有相似性,判断马家浜文化遗址属于青莲岗文化遗址,但马家浜文化遗址与青莲岗文化遗址存有一定的差异,文章又将马家浜文化遗址命名为青莲岗文化江南类型。 针对这个差异,部分学者开始提出质疑,并提出自己的观点。1977 年,夏鼐先生在谈到华东地区新石器时代文化时指出,所谓青莲岗文化的江北、江南两类型虽然具有一些共同点,“但就整个文化面貌而论,是两种不同的文化。”建议取消lsquo;青莲岗文化rsquo;这一-名称,而将江南类型命名为马家浜文化。 这是第一次正式提出马家浜文化这个名词。在这个阶段,因为材料的逐渐丰富,学者们对太湖地区的新时器时代遗址有了更为清晰的认识,所以正式提出马家浜文化这一名称,打破了青莲岗文化涵盖长江南北的局面。
第三阶段是从20世纪80年代至今。1979年,浙江桐乡罗家角遗址的发掘出土了丰富的遗存。1981年,此次发掘的报告发表,报告认为,罗家角遗址与马家浜遗址的内涵基本相同,应属于马家浜文化,并认为“通过这次发掘,校验了马家浜遗址的地层,又一次证明了这类遗址以马家浜命名是正确的。” 马家浜文化这一名称开始逐步被学者们所接受,马家浜文化成为一种独立的考古文化。在第三阶段,学者们对马家浜文化遗址的认识逐渐加深,开始着重研究马家浜文化遗址的年代、分期类型等等。
1953年到1975年,学术界对在环太湖地区的马家浜文化遗址的认识还处在探索中,研究也比较少。马家浜文化遗址大概在1953年浙江杭州老和山遗址的发掘中被发现。本文的目的为探究生态环境对马家浜文化的影响。马家浜文化是与河姆渡文化出现时间相近的文化遗址,马家浜文化这一区域的考古文化表现出了其丰富性和多元性,只是相较于河姆渡文化,对马家浜文化的研究并没有那么多。如今,对马家浜文化的关注逐渐变多,而本文将对马家浜地区的自然环境进行分析,探讨自然环境对马家浜文化的影响。自然环境是指由水土、地域、气候等自然事物所形成的环境,不同地区的自然环境要素或者结构是不同的,因此一个地区的自然环境有着其特定的自然环境要素。自然环境作为人类生存的一个基本条件,对人类活动的产生和变化有着十分明显的影响。史前自然环境对人类的生产生活有着更为明显的影响作用,在此基础上,对文化的形成也起了十分重要的作用,良好的自然环境能够为人类的繁衍生息提供空间和时间,影响着人类社会的生产方式和群体结构。环太湖地区史前环境的状况对研究马家浜文化生成,了解马家浜文化出土文物的作用意义和当时人类的活动等等有着很重大的意义。
现如今初高中历史科目都有史前社会文明的课程安排,史前人类创造的辉煌人类文明成果以一种较为简单、粗放的方式呈现在学生面前,学生对于史前人类的文明成果的灿烂程度,以及其产生并发展的过程都处于一个不知不解的状态。书本陈列了一些著名的史前遗迹和从遗迹中挖掘出来的文物,这对于学生来说其实是十分抽象的。马家浜文明与河姆渡文明同处于一片平原上,有许多共同之处,在课堂上,通过对两者的对比,可以为学生塑造一个更为立体具象的知识体系。一个文明的形成是许多因素共同作用下的结果,探究生态环境对一个文明的影响,可以激发学生的学习兴趣,锻炼他们的学习能力,同时,在他们的探究过后,又能对课本知识——比如河姆渡文明、大汶口文明等产生的原因进行举一反三,从而达到融会贯通的水平。此外,马家浜文明也是我国史前文明遗址的一个重要角色,对其的研究调查的深入能够更好地填补我国对史前文明的研究的空缺,丰富我国史前文明的研究。对于马家浜文明遗址,在上个世纪有过较为深入的考察研究,而后便开始停滞,不如河姆渡文明、良渚文明等为世人所知,因此,也希望马家浜文明遗址能重新走入大众视野。
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