“思竹”视觉设计
摘要：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，纸者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”由此可见，竹在古代时就已经渗透到了人们衣食住行的日常生活中，我国是世界上竹子种植面积最大的一个国家，也是使用数量最多的国家，在我国竹多生长在南方，以四川，浙江和江西最为出名。本课题通过对竹文化和竹制品的基础性研究，推动国内的竹制设计产品的发展，搜集当下具有代表性的优秀竹制品设计案例，从中吸取经验，总结分析现在竹制品设计思路，从视觉性（审美性）经济性等角度探讨设计，为竹制设计和开发寻找提出思路和建议。对我国竹产业的发展、现代设计与传统手工艺的未来走向做出展望与思考。
关键词： 竹； 竹文化； 实践； 视觉性； 审美性；
引言：
“宁可食无肉，不可居无竹，”竹是竹文化形成的载体，是中国传统文化中重要的组成部分的物质载体之一，为挖掘竹产品的应用本质之美，让人们重新认识竹产品；设计出更加适宜人们生活方式和生活环境的竹制品设计出更高层的审美层次和情感，引导人们体验更加健康适宜的生活方式。注重竹产品的非物质属性的设计应用，对传统竹文化的保护和传承起到积极的作用。
什么是竹文化，在聂琴珍的《中国古典诗歌中竹文化的研究--以唐宋为例》写到：“竹,在中国人的衣食住行中有着相当重要的作用,“竹”题材是中国传统艺术中的重要题材之一,深受中国文人的青睐。竹在文人墨客的笔下是坚韧、顽强、正直的君子象征,竹诗、竹画、竹器以及竹建筑共同组成了含义丰富的竹文化共同体。
1国内研究现状：
1.1理论部分：
在宋代大文豪苏轼，由他诗可发现，竹已经作为古代中国传统艺术中的重要题材之一，并且被赋予了人性格特征。竹的挺直坚韧与诗人的曲而不挠，耿直不阿形成了契合无间的对应，如：晚节先生道专孤，岁寒唯有竹相娱，粗才杜牧真堪笑，唤作军中十万夫。《和文与可洋州竹邬》rsquo;又如；“解䕪新篁不自持，婵娟已有岁寒姿，要看凛凛霜前意，需持秋风粉落时。”《霜筠亭》等。
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