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文献综述
中国饮食文化是一种悠久深厚的文化，它除了讲述有关食物制作的各个过程，还展现了中华民族的个性与传统，例如饮食审美风尚、民族个性特征、儒家文化、中医养生理念等等，“宵夜”一词从宋代开始出现，宋人《梦粱录》载：除夕，内司（内务府）意思局（宫中机构）进呈消夜果子盒，内盒内簇（集合）诸般细果：时果、蜜饯等。宵夜食客一般从青少年开始到接近晚年常有吃宵夜的习惯，这是因为工作时间或娱乐时间延长所致，长沙是出了名的不夜城，不是因为人头攒动的酒吧，不是因为精彩绝伦的表演，不是因为战况激烈的游戏，而是因为那些让人一吃再吃，吃了还想吃的宵夜美食。但关于长沙的美食，在旅游宣传力度上比较小，在图像表现形式上比较单一。运用图形创意把星城长沙的年轻活力通过视觉设计传达给大家，寻找夜宵与当代年轻人之间的联系，通过美食文化相关元素拉近长沙与人们的关系，形成情感上的共鸣。
图形创意的概念，徐英在《福田繁雄海报的图形创意分析》[1]中这样写：中这样写：指在视觉传达上具有独特性意念的图样形式，以创造性思维为基础，寻找独特新颖的意念表达方式，其最终的目标是进行意念的传播。创意是图形设计的核心要素，以创造性思维的方式，用理性的推理和判断获取视觉形象，表达设计主题，创意思维是设计师和受众之间进行互动交流的思维过程，在揭示出客观事物本质联系的同时，创造出新的视觉形象。“夜长沙”用动态创意海报的方式表达出来，增加地增加趣味与现代感，再配合插画的故事性和情感吸引力，将观众拉到故事和场景中去，感受湘味美食的魅力。
对于图形创意的优势与价值，张雨在《图形创意在视觉传达设计中的应用》[2]中这样写：图形创意的优势有以下几点：（1）：可视性强。具有直观、准确的效果。使人易识别、易记忆、易感染人的情绪。（2）：与不同语系区域间的文字语言障碍相比，图形创意是一种世界性的通用语言，使沟通更加容易。（3）：信息载量大。一篇文章可能需要许多文字描述一件事情，而图形创意却能将之简化并能使人产生多方联想而不受单一限制（4）：图形创意具有审美价值。图形创意在传达信息的同时还可以给人以美的享受。图形创意的各种方法既可为图形的创作者开路，又可为观众提供选择与理解的便利，进而更好地实现图形的价值和意义。
在图形创意的色彩关系中，覃霞玲在《现代图形创意色彩表现研究》[3]中写到：图形作为一种设计语言，是通过视觉感官表达情感、传递信息的媒介，其重点在于视觉效应，这是人类具有最为直接的信息交流方式。色彩是视觉表达中的重要元素。自然界的客观物象呈现出千变万化的色彩，我们对图形创意的色彩研究也是以自然界的色彩现象为基础的，研究客观物象以及客观物象为原形的图形中的色彩对图形语言的信息传达过程有一定的揭示作用。换句话说，图形创意是架构，色彩是灵魂。因此，在现代图形创意设计的研究过程中，用色彩对其进行表现，可以使图形创意无限。
数字化媒体时代的到来，使得图形创意不仅需要不断创新，还要将图形创意与数字媒体技术相结合，体现时代特点。陈旭在《论数字媒体时代的图形创意与表达》[4]写到：同一种图形用不同的技术去表现、音乐去烘托、色彩去渲染,载体去呈现,它所传达出来的感觉也各不相同,这不仅取决与这些艺术效果,也取决于人们的心理因素。在当今这个信息迅速化、大爆炸的时代下,人们的视野与思维也已经不像以前那样单一、陈旧。大融合、多元化的数字媒体时代,将图形拉进我们的生活,它丰富我们的生活,它与我们近在咫尺。
关于图形创意与图形动态化的关系，田丽在《品牌视觉信息的图形动态化创意呈现》[5]一文中写到：动态图形设计与图形创意设计就其字面理解，两者都是通过图形语言来呈 现信息，都是一种图形设计形式。从设计与思维的角度来说图形创意设计的范 畴更加广泛，这要从图形创意设计的概念来进行分析。动态图形设计是一种新的图形设计形式，对于动态图形的认识也来至于它的实际运用，因此在设计理 论上没有可以溯源的完整体系；从图形创意设计的角度来探索动态图形设计的 理论支撑，同时对图形创意设计理论进行延展，促进图形设计的创新思维，更有效的进行信息传达。
关于图形创意与插画的关系，刘思奇在《原创图形创意插画中的“日本平面设计大师”》[6]中这样写：2018在瞬息万变的信息时代背景下，我们被各种雷同的插画作品所干扰，图形创意以独特的设计表现手法可创造出新颖奇特的插画作品，越来越受到受到大众的青睐。创新是民族进步发展的源源动力，也是视觉作品的设计内在要求，崇尚艺术的创新表现力、追求情感的真实诉求、使作品具有更生动、更强烈的艺术魅力。
