浙江省淳安县屏山乡小陵村童氏宗祠现状考察研究文献综述

 2022-07-22 12:07

文献综述

目前,国内外关于徽州宗祠的研究主要集中于历史学、社会学、民俗学等方向文献研究上。例如1999年“安徽大学徽学研究中心”成立之后,南开大学的常建华教授、安徽大学的赵华富教授、南开大学的卞利教授、上海师范大学的唐力行教授等作为徽学研究中心的专家研究者,相继发表了大量的研究成果,其研究内容主要包括:宗祠的礼制祠规、祭祀活动、形成发展演变,以及与宗族组织的关系等方面。

另一方面,建筑学界在1980年代以后从事中国建筑历史研究的高等院校、科研机构、以及相关文物部门,陆续在徽州展开考察研究工作。其中,清华大学建筑学院在1989年组建的“乡土建筑研究组”,对山西、安徽、江西、浙江、福建等省具有代表性的传统村落,进行了实地测绘工作,各村落中宗祠建筑的汇总测绘图集《宗祠》(2006)已发行出版。由东南大学建筑系组建的“徽州古建筑研究组”,在1993年到1999年的6年间完成了徽州地方多处传统村落的整体测绘调查,以村落为单位的测绘图集《徽州古建筑丛书》至今已经出版了5册。此外,近年来陆续出现了若干关于徽州宗祠建筑的个案研究,其研究成果对本课题研究具有一定的启示作用,以下列举一些代表性的论文,探讨其论文的构成与内容。

  1. 《太平程氏宗祠建筑空间特征研究》注1)中,主要分成三个部分论述。第一部分,主要介绍其研究方法和意义,程氏祠堂规模较大,祠堂内外都有充分的空间进行布局设计,对研究古代大型祠堂内部空间与外部环境有重要意义。文章用区位图和建筑平立面图,分析了建筑与周围环境的关系,分析了建筑内部空间构成。追溯了该祠堂的建成根源,发展历史,从祠堂的门楼到匾额到内部雕刻,从文化与艺术的角度,分析了程氏祠堂的文化历史价值。;第二部分,通过对黄山区(元太平县位于徽州六县之北)程氏宗祠的实地测绘,得出程氏祠堂保存良好,结构完整坚固,雕刻清晰分明。文章对祠堂的关键结构也进行了数据整理与分析。;第三部分,得出结论,程氏祠堂作为一所中大型祠堂总体格局继承了徽州传统祠堂的形制与功能序列,空间丰富而富有变化,装饰题材的民俗化体现了祠堂的世俗性,细部雕琢具有时代性与创造性。
  2. 《太平汪氏宗祠建筑空间特征研究》注2)中,主要分成三个部分论述。第一部分,主要介绍其研究方法和意义,文章用卫星图的形式研究祠堂朝向与周围环境的关系,从建筑平面和剖面的角度入手,研究了祠堂内部空间的作用和相互之间的联系。文章还注重从建筑雕刻,装饰的细部去挖掘建筑的艺术性。;第二部分,通过对黄山区(三口镇白果村)汪氏宗祠的实地测绘,用数字化的手段,绘制了祠堂的平立面,并以文字形式记录了建筑结构的具体数值,不同区域所使用的材料等,详细准确。;第三部分,得出结论,该祠堂建筑细节处理上充分考虑了各空间特性,不同的功能空间配以了不同的细节处理。在较短纵深长度内创造出变化丰富的空间序列。
  3. 《庶民的祠堂——黄山区七甲祠建筑空间布局及其形态研究》注3)中,主要分成三个部分论述。第一部分,主要介绍其研究方法和意义,由于本祠堂位于徽州中心区域西北方,同时受到徽州文化与长江文化圈的双向影响,所以要注重它建筑形式上的变化。加上本祠堂规模较小的特殊性和祠堂面临破坏而要加紧研究的紧迫性,使得此处的祠堂建筑颇具研究价值。文章从建筑立面、平面、剖面三方面入手,研究了祠堂的结构特点与空间特点。;第二部分,是祠堂现状,建筑保存现状一般,虽然坐落位置符合背山面水的风水学原理,但本祠堂并未严格地坐北朝南,实在值得研究建筑的朝向和周围环境的关系。第三部分,得出结论,该祠堂总体格局继承了徽州传统祠堂的形制与功能序列,空间虽小却丰富而富有变化,同时具有精神功能与使用功能,细节雕琢富有工匠精神。

以上关于徽州宗祠建筑的个案研究,皆以实地测绘为基础,收集数据并进行电脑绘图,分析该宗祠建筑的平面、架构、装饰等现状特征得出结论。结合本课题淳安县屏山乡小陵村童氏宗祠的研究,同样为宗祠建筑的个案研究,以上论文的研究方法与内容的构成方式都是值得学习与借鉴的:对于祠堂建筑的研究,首先应该着眼于建筑与周围环境的关系,分析祠堂坐落的位置与朝向,其次,才是用数据化的手段,收集、整理、研究祠堂的建筑平立剖面,一方面为祠堂建筑建立数据库,另一方面,可以更好的分析祠堂内部空间构成,不同空间之间的过渡与衔接,不同空间对于精神功能与使用功能的影响,以及不同空间所占据的比例大小等。但是,这些论文都缺乏对隐藏在现状背后的历史与社会文化的分析。除了空间形式,祠堂的装饰,细部雕刻,所使用的材料颜色等,都从文化与艺术的角度,为我们提供了研究的材料。之后的研究中,我们不仅应分析建筑空间等具象的事物,更要好好挖掘祠堂的历史文化进程,其所带代表的文化艺术等,从抽象的文化角度,发现祠堂的深远含义。所以,在本课题研究中,宗祠不仅仅被当作一种祭祀祖先的建筑物来考察,更多地是从社会人文的视角来展开研究,通过对现存宗祠的历史及现状的剖析,将揭示其背后所映射出来的宗族的社会文化特征。

参考文献:

注1) 陈科臻,李沄璋,曹毅.太平程氏宗祠建筑空间特性研究[J].建筑与文化.pp.190-195,2014(9)

注2)陈科臻,李沄璋,曹 毅.太平汪氏宗祠建筑空间特征研究[J].四川建筑科学研究Sichuan Building

Science.Vol.42,Iss.4,pp.120-123,2016(4).

注3) 李沄璋,唐艺华,罗毅力.庶民的祠堂——黄山区七甲祠建筑空间布局及其形态研究[J].华中建筑

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