农村留守儿童教育的社会工作介入研究—以广西省桂平市南木镇XXX村为例文献综述

 2022-08-09 03:08

农村留守儿童教育的社会工作介入的文献综述

摘要：随着我国经济的不断发展和农村产业的改革，农村中越来越多的剩余劳动力转移到城市成为了外出务工者，因此农村留守儿童的数量也逐年增加。由于父母常年在外，大多数留守儿童是由祖父母担任监护人，这种隔代抚养存在诸多的弊端。本文通过研究分析已有的对农村留守儿童教育问题的介入的研究成果，在此基础上以广西省桂平市南木镇xxx村为例，为促进农村留守儿童教育进一步发展探讨新的路径。

关键词：农村留守儿童；教育；已有研究；新路径

一、前言

笔者毕业论文论题为农村留守儿童教育的社会工作介入——以广西省桂平市南木镇XXX村为例，该研究主要是探究社会工作介入农村留守儿童的模式，在研究过程中必然会涉及到农村留守儿童教育问题现状的分析，通过对农村留守儿童现状分析，可提高社会对留守儿童的关注意识；除此之外，社会工作的价值观、方法、功能与社会工作者角色与留守儿童生活问题具有很强的契合性，社会工作是一项专业的助人活动、助人自助的理念、利他主义的精神。为了吸取前人经验，对国内外有关对农村留守儿童教育问题的社会工作介入方面进行分析，并在此基础上，探索社会工作介入农村留守儿童教育问题的新切入点，打破留守儿童问题单纯依靠家庭、学校等介入的局面，为留守儿童教育问题的解决以及预防其他问题的出现提供新的路径。

二、国内外研究现状

（一）国外研究现状

英美等国的慈善组织会社与睦邻运动共同促进了社会工作的形成。社区睦邻运动首先是由教会及一些慈善组织、基金会发起的。社区睦邻运动的方法是让社会工作者广泛、深入地参与社区生活，尽量调动并利用社区内的各种社会资源、组织和教育居民改善自己的环境，培养居氐的自助与互助精神。社区睦邻运动发起英国，1884年，伦敦东区传教士巴涅特为纪念年轻的亡友一一牛津大学经济系讲师杨因比服务于贫民、工人的崇高精神，在自已所属的教区建立了第一座社区睦邻中。中国的社会工作起步晚但是发展快，在很大程度上借鉴了国外的发展经验，其助人自助的理念得到了广泛的认可。在主人的过程中社工充当了一个链接资源的中介、使能者、倡导者以及教育者的角色。其理论的发展，诸如人本主义理论、赋权与倡导理论将为社会工作发展应用提供方法论的指导。

（二）国内研究现状

王章华和戴利朝（2009）指出在社会工作介入农村留守儿童教育问题的三个层面：一是宏观层面的社会工作行政，争取政府和政策法规层面的帮助和支持 ；二是中观层面的社区工作，以社区（或村委会）为载体充分调动社会资源 。社区工作者就要努力实现社区教育与家庭、学校教育的一体化，为留守儿童创造一个良好的社区教育环境。 三是微观层面的个案、小组工作，个别化服务与团队共同参与有机结合。针对父母及临时监护人，社工会根据留守儿童目前暴露出来的问题和父母及临时监护人反映的情况，在自愿报名参与的原则下，以小组工作的形式把留守儿童的父母或者临时监护人集中在一起进行一系列的活动；或者根据需要，以个案工作的形式对临时监护人进行个别化指导。刘美玲认为社会工作对留守儿童成长问题介入的模式探索使其获得归属感，在互动游戏中获得成长。以这种模式建立长效机制，从而保障留守儿童健康成长的权益。使社会更加稳定与和谐。

秦敏（2011）主张建立和完善农村社区,建立社会化的未成年人教育监护体系。建立农村社区公共图书馆和文化室等,使他们阅读有图书、 娱乐有伙伴、 锻炼有场地。关注乡村文化建设,开发本土文化教育资源。从乡村文化中寻求合理的教育资源, 使其不只为农村留守儿童教育所用,同样也为发展整个农村教育而服务。

赵景、欣刘、霞李悦以来自河南省农村的207名农村留守儿童为被试,探讨流动养育者、留守养育者与儿童间的亲合水平在降低儿童偏差行为上的直接作用及其对日常烦恼与偏差行为之间关系的调节作用。结果表明:(1)儿童经历的日常烦恼越多,其偏差行为越高;流动养育者、留守养育者与儿童的亲合水平越高,农村留守儿童的偏差行为越低。(2)流动养育者-儿童亲合能够显著调节日常烦恼与儿童偏差行为之间的关系,表现出了压力抵抗效应:在低亲合条件下,日常烦恼与偏差行为之间存在显著正相关;在高亲合条件下,二者之间的关联不再显著。(3)留守养育者-儿童亲合能够显著调节日常烦恼与偏差行为之间的关系,在单亲外出儿童群体中表现出了保护稳定性,在双亲外出儿童群体中表现出了保护的扩大化。这表明,养育者与儿童之间的紧密情感联系是降低农村留守儿童偏差行为的重要保护因素。

郭峰（2014）试图探讨一种多元合作的服务模式，通过政府，学校，专业社会工作者三者协同合作的方式来减弱差别。从而，建立一个宏大的“教育网络”，使得“留守儿童”在网络中得到相应的“工具性支持”，“表达性支持”。这样的服务过程，并不是强调从教育角度解决学校里“留守儿童”的学习问题，而是将“留守儿童”置于社会问题的角度，强调一种全面的“诊断”与“治疗”。

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