论贾平凹长篇小说《古炉》中的“文革”叙事
摘要：贾平凹的长篇小说《古炉》自问世以来便得到了不同民族不同文化背景的广大读者和专家学者的广泛认同。他们或是将整部小说置于历史的长河中进行观照，以挖掘文本的历史意义；或是把握贾平凹擅长的关于意象世界的营造，解读意象背后的隐喻、象征意义；或是从多种叙事角度切入分析，诸如“文革”叙事、信仰叙事、疾病叙事等，不一而足。本文旨在从以上三个方面对有关《古炉》的文本研究作一个简要的归纳梳理，以便为后续的研究打好基础。
关键词：贾平凹；《古炉》；“文革”叙事；意象；疾病叙事
一、文献综述
“文革”是中国当代历史上一个进程复杂、影响深远的政治运动事件，也是中国当代文学创作中十分重要的背景、素材和母题。以“文革”叙事为创作手段的小说文本层出不穷，其书写者多、作品量大、视角多元、意蕴繁芜、风格多样，汇聚出了一个新的文学景观。
在群星璀璨的中国当代作家群中，贾平凹无疑是一位创作产量大、质量高的优秀作家。然而，身为“文革”亲历者和过来人的贾平凹，这些年来似乎有意回避着这个话题，直到年近六旬，才终于以一种别具一格的“文革”叙事方式执笔写下浩浩六十四万字的长篇“文革小说”《古炉》。自《古炉》问世以来，国内外许多作家、学者、评论家就对其各抒己见，《古炉》得到了不同民族不同文化背景的广大读者和专家学者的广泛认同。他们或是将整部小说置于历史的长河中进行观照，以挖掘文本的历史意义；或是把握贾平凹擅长的关于意象世界的营造，解读意象背后的隐喻、象征意义；或是从多种叙事角度切入分析，诸如“文革”叙事、信仰叙事、疾病叙事等，不一而足。本文旨在从以上三个方面对有关《古炉》的文本研究作一个简要的归纳梳理，以便为后续的研究打好基础，遴选值得参考的优秀学术成果，发现值得扩展补充的要点，并且尽量避免无效的重复研究，作有价值的探寻。
- 关于《古炉》中的“文革”叙事及历史书写的研究
“无产阶级文化大革命”（简称“文革”）发生于1966-1976年，主流意识形态将其定义为“由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”[1]。这场由文化领域的“批判”所引发的“大革命”给政治、经济、文化等社会各界都造成了不可磨灭的巨大伤痛，其灾难性和复杂性不言而喻。
不管是曾经深陷这场浩劫的亲历者，是因地缘、年龄等原因与此浩劫保持了一定距离的旁观者，还是将其当作一段传闻旧事来倾听的后来者，“文革”作为一场民族浩劫本身就带上了无限的可回忆性和可解读性，这些当事人、边缘人对“文革”想必大部分会产生一定程度的言说欲望，而究竟以怎样的逻辑、怎样的方式去言说和表达又将令人费解，围绕“文革”的话题也将因此经久不衰。无论是“文革”结束后盛行一时的“伤痕”、“反思”文学，是后来的“寻根”、“先锋”文学等，作家们对于有关“文革”的写作一直都在以不同的形式与姿态进行着实践，“文革”叙事遂成了中国当代文学中一道让人不容忽视的特殊景观。
