小学语文教学中国学经典的呈现策略
摘要:从国学以及国学教育出发,对近代国学、当代国学的概念变化进行了梳理。理清了在国学教育与小学语文教育融合的必要性与可行性,并总结出面临的问题及相应的对策。
关键词:国学;国学教育;发展
- 文献综述
(一)国学及国学教育发展研究
1.近代国学
“国学”一词,早在几千年前的周代就已出现。《周礼·春官·乐师》曰 :“乐师掌国学之政,以教国子小舞”;《周礼·正义》有言 :“国学者,在国城中王宫左之小学也”。表明早期国学承担着礼乐教化之责。随着历史的前进,又出现“太学”“国子监”等,“国学”逐渐成为国家官学体制的一部分,最终确立了国家最高官学地位。由此可见,“国学”在中国古代社会即是国家官方教育的代名词。现代意义上的“国学”,是晚清以来逐渐形成的(也就是20世纪初左右)。在这一时期革命浪潮中,国学既是政治斗争的武器,也是一个不断革新的学术概念。其中与国粹派关系最为紧密。国粹派邓实早在1906年撰文说:“国学者何? 一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”这里的国学,主要强调了其经世致用性,有强烈的救国色彩。这个时间段内,国学研究快速兴起,据当时统计数据显示,自清末到1935年间就有七千余篇著作,涉及五百余家报刊杂志。[1]“国学”作为与“西学”相对的概念,从广义上来说是“中国的一切过去历史与文化”,狭义上则指意识形态层面的中国传统思想文化。吕锡月在其文中提到“国学的含义实则就是在危难时刻复兴传统文化,让传统文化重新笼络着中国的思想潮流。”
2.当代国学
改革开放以来,国学热持续升温,民间与官方都倡导大量国学的回归。当代国学在传统认知的基础上,走向“大国学”,其发展,与现代化和国民精神追求更为贴近。在经济不断发展,全球化进程日渐加快时代中,文化多元成为社会普遍现象。在此文化潮流中,国学使中国人的国性站稳了脚跟,坚定了本民族的精神信仰,增强了民族认同感,团结了民族精神。从研究角度来度来说,当代国学基于传统认知进一步深化,并逐步趋向“大国学”研究(国学成为传统学与中国学的代表),国家高等研究机构不断出现,对“如何继承和发展国学”做出深刻的争论。从社会角度来说,当代国学不再纯学术化,而是变得更为世俗化,走进街边巷尾,在各个地区得到了不同程度的重视和发展,然而这样的世俗化也带着简单化与功利化的倾向。但“国学”的价值,仍是在曲折中被挖掘,其社会功能和教化意义不可忽略,促成了当代国学教育之兴起。
基于以上分析,可以看出,近代国学更侧重于分析国学的内涵,与其包含的知识文化体系。而当代国学,更侧重于其价值理念的“挖掘”与“重建”,与中国新时代的社会主义核心价值观有着内在联系。社会教育牵一发而动全身,我国各地区也广泛的开展了各类国学活动,比如国学校本课程,国学诵读活动等。这些实践都在不断探索重拾国学精神的新方法新经验。教育学者们,也就国学教育和学科教学展开了探索性的研究。
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