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文献综述
一、前言
《聊斋志异》是中国清代小说家蒲松龄创作的文言文短篇志怪小说集，是充满浪漫主义色彩的中国古代志怪小说的巅峰。自其面世以来，便引起一阵志怪小说风潮。从20世纪20年代起，又开始出现了根据该小说原本改编的影视剧，约有70多个版本。此外，还有大量根据原著单篇作品改编的影视作品。近年来，随着研究中国传统文化这一潮流的兴起，文艺各界对《聊斋志异》不断加深研究，从各方面发掘这部作品的艺术魅力、情感内涵及社会意义。
作品中沿用唐代传奇小说的叙述风格，描写光怪陆离的神仙妖魔与人鬼故事，情节离奇而生动，展现出极其迷幻曲折的色彩。《聊斋志异》是对人的想象空间的极大扩展，影响了一代又一代的创作者。作品所描绘的荒诞故事，意义不仅在于它们展现给读者一种天马行空的离奇世界，更在于它们所指向的深邃的社会内涵。作品刻画了诸多性格各异、经历非凡的人物形象，并且情节委曲，叙次井然，因而小说超出了以故事为本的窠臼，变得更加肥腴、丰美，富有生活情趣和文学的魅力。我们既能以故事为根据，探究作者所处的社会环境以及作者本人的人生观念，又能加以借鉴，扬长避短，哺育现代社会，推动未来理想社会的构建。
本文的目的在于，通过对《聊斋志异》叙述模式的研究，探析志怪小说的写作手法；通过对《聊斋志异》中妻子这一身份形象的研究，分析在“妻子”这一共有身份下，不同女性人物形象的异同；溯源女性生存的社会背景，将作品中的妻子形象置于男尊女卑，女性身负诸多禁锢的社会环境之中，探究当时女性的生存环境以及作品中的婚姻观，从而推进现代社会女性独立以及人道主义的研究。
二、国内外研究现状
近年来，元明清文学越来越受到学术界的重视，兴起了一波研究热潮。《聊斋志异》的研究也取得了很大的进步。
从国内研究来看，近年来对于《聊斋志异》的研究不断丰富，研究引入了多样的理论，研究切入角度越来越多样化，对《聊斋》的研究越来越全面。总的来看，国内对于《聊斋》的研究大致可以分为几个方面：文本研究、思想与文化研究、影视改编研究、性别与身份研究、其他跨领域研究。
