试析川端康成小说的色彩表达文献综述

 2022-08-11 03:08

试析川端康成小说的色彩表达

摘要:论文主要从三部分来对川端康成小说中的色彩表达进行一个简单的分析和概括。第一部分以分析川端康成小说中的人物形象色彩,将人物形象的特质用不同的色彩词汇进行概括,并尝试探索发现人物的独特之美,第二部分主要从小说自然环境入手,川端康成小说的一大特点就是极其美丽的自然风景。第三部分主要分析川端康成小说的语言,通过分析小说的词汇、人物语言等等,来对小说语言特色进行一个简单概括,并结合相关背景资料分析川端康成这种语言特点形成的原因等。

关键词:川端康成;小说语言;色彩

  1. 小说人物形象色彩分析

李明非在《论雪国的艺术特色》一文中谈到的“她执着地追求个人幸福,向往真正的爱情,她为此而生存,与命运抗争,追求生命的价值。这不能成为驹子厌恶行男的根据,恰恰表明这位女性在坎坷的人生道路上,对于痛苦的巨大忍耐力和严峻的精神”。还有孟庆枢在《春蚕到死丝方尽——论〈雪国〉中驹子形象兼及〈雪国〉主题》一文中谈到的关于“驹子”的性格特征的分析“她对生活持有十分认真的态度...同时,她具有令人十分感动的奉献精神”。

还有一部分文章是从小说人物关系入手,也就是结合小说中“驹子”、“岛村”、“叶子”、“行男”这些人物相互之间的复杂关系来讨论“驹子”这一主要人物的性格特征,就像匡荣在《细节的魅力——川端康成笔下的驹子》一文中谈到的“正如文中写道,岛村第一次来到美丽的雪国,两人客栈幽会后驹子说了这样的一句话:lsquo;我没有什么可惋惜的,绝没有什么可惋惜的啊。不过才不是那种女人,不是那种女人啊rsquo;。驹子说这句话时定是带有一种想要洒脱但又做不到的无奈哀伤。驹子虽没有寻常女子那样对于肉体的执着却又不愿岛村将她视作妓女。驹子想要成为一个寻常女子却又不自觉地流露出艺妓那种轻浮、妖媚的做派”。王珺在《从〈雪国〉看川端康成美学中的悲美风格》一文中谈到“为了行男,无关爱情,只为报恩,心甘情愿走上艺伎之路。而面对已有妻子和儿女的岛村,尽管知道可能两人之间并没有未来,但驹子仍旧热烈表达着自己的纯粹爱情。她饱经生活的风霜,但仍认真生活,即便身为艺伎,却能自尊自重,保持着做人的底线,不向命运的磨难屈服”。上面这两篇文章从“驹子”和“岛村”“行男”等人物之间的关系中看“驹子”的形象,或者说这样更像对前一种类型的深化概括。

对于“驹子”形象的“色彩”特征的研究很少,但不是没有。周阅在《色彩的世界——从川端康成的〈雪国〉到吉本芭娜娜的〈哀伤的预感〉》一文中,“这意味着,鲜艳的红色才是驹子的本色。驹子的肌肤也总是透着红色:lsquo;肤色恰似在白陶瓷上抹了一层淡淡的胭脂rsquo;,有时甚至lsquo;连脖颈也微微泛起了淡红rsquo;。”他结合日本传统文化中关于“色彩”的象征意蕴出发,结合《雪国》原文中关于“驹子”的色彩描写,以色彩来对“驹子”的性格特征进行一个概括和阐释,“从总体来看,红色的色调始终笼罩着驹子,烘托出她周身洋溢的青春活力”。除了周阅这样采用一种单一色调来对“驹子”复杂的性格特征和形象特征进行概括以外,王阳也在《论川端康成〈雪国〉中的驹子形象》一文中按照《雪国》小说中“驹子”形象的两次变化入手,将不同阶段的“驹子”形象体现的“气质”进行一个概括,“初访雪国时第一个驹子是纯洁美丽的少女,再访时第二个驹子是热情性感的少妇,到三访雪国,驹子先是以哀怨落寞的妾和荡妇形象出现,后来逐渐转变到雪中火灾和叶子之死时具有了几乎是圣女般的崇高色彩”。

对于川端康成《古都》中的“千重子”的形象,滕智红在《川端康成〈古都〉中的千重子形象探析》一文中谈到“这样的小说开头,在读者面前初步勾勒出了一个极其温柔美丽而又无限缠绵哀怨的少女形象...千重子的哀怨不仅仅是触景生情、感时伤怀式的,而且成为她生命意识的一部分”。对于川端康成《千只鹤》中女性角色“太田夫人”的分析,孟庆枢在《〈千只鹤〉的主题与日本传统美》中谈到“从理性道德的世界离开,到另一个本源世界生活的女人”,文章中“太田夫人”更像是带着“热烈的爱情”的象征意味,同样的,孟庆枢在这篇文章中也谈到关于“太田夫人”的女儿“文子”的形象,“文子在这里是人类之爱、人类之母的象征”。唐新艳在《美丽与悲哀——川端康成〈千只鹤〉中太田夫人形象解读》一文中谈到“她在爱的沉沦中迷失了自己,明知道自己的爱不能被道德容忍,却又沉溺其中不能自拔...太田夫人在爱情中只能感受到孤独和寂寞”。但是,对于“千重子”“太田夫人”等人物形象的的概括没有像《雪国》中“驹子”形象的那些研究那样,结合色彩的内涵进行一个概括。

川端康成曾经说过:“我喜欢这种少女:她同亲人分离,在不幸的环境中长大,又不愿意承认自己的不幸,并且战胜了这种不幸,走过来了。这个胜利,后来在她面前横下一道无边的沦落的斜坡。她性格刚强,不知道害怕。这种少女具有一种危险性,我被它所吸引。让这种少女恢复纯洁的心,自己的心也将变得纯洁,这似乎就是我的恋情”。同样的在叶渭渠《物哀与幽玄——日本人的美意识》一书中谈到川端康成“物哀审美”,“大多表现了悲哀与同情,朴素、深切而令人感动地表露了对渺小人物的赞赏、亲爱、同情、怜悯和哀伤的情感...呈现一种似是哀怜的状态”。

  1. 小说环境色彩分析

川端康成小说中的自然环境是极美的。李伟萍在《川端康成与日本传统美》一文中谈到“川端康成具有浓厚的传统审美意识...川端对大自然进行了细腻的感受和描绘,并常以四季的更替来暗示人物的情感和命运,充分展现了民族的传统美”。

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