论张炜的小说语言
摘要：语言是文学作品的基础构成要素，也是进行很多鉴赏活动十分重视的角度。人类是属于语言的物种，文学语言更是人类独有的精神世界的精粹。也许可以从阅读中的语言体验入手，对《九月寓言》乃至张炜小说的语言特色进行多角度解读，将人身体的感官体验与语言文字相结合，使小说中极具美感的虚拟语言在现实的情境中再次唤醒人类麻木的精神状态，警惕我们日常的语言堕落造成的个性迷失，丰富健康的人文精神世界需要生机勃勃的语言来铸就，如此，我们不仅尽到了传承的历史使命，也丰富了个体对当下的体验。
关键词：张炜；小说语言；语言内外
一、文献综述
作家张炜在 80 年代初期便开始创作并发表了作品，迄今为止中短篇及长篇小说数量可以说是十分庞大。但张炜的作品不仅数量繁多，每部作品在都体现出了作者崇高的审美理想和高尚的人格品位，张炜的作品每每问世都会引起整个文坛和评论界的密切关注。
对于作家张伟小说的相关研究大多在国内进行，随着九十年代以来张炜进行了大量的文学创作，对张炜作品的相关研究也与日俱增，对张炜作品的研究最早大约可以追溯到上个世纪八九十年代之交，在1995年的《外国文学研究》这本期刊中，作者耿传明发表了题为《张炜与苏俄文学》的文章，文章提出了将张炜和托尔斯泰置于同一空间下，给张炜增加了道德理想主义与人道主义的标签。同时，张炜小说中的民间世界同样得到了评论界普遍的关注，乃至民间天地中深重的人生苦难。较早从此类角度对张炜小说进行研究的有王光东、陈思和、张新颖等评论家。张炜小说的意义取向不断被挖掘，不断被深化，渐渐对于张炜小说体现的不可小觑的文化价值乃至哲理价值成为张炜小说研究的重中之重。张炜对于中国文学乃至普遍人性的意义被不断地形成。在许多著名评论家之后，对于张炜小说的研究亦渐渐成为中国当代文学无法忽略的一位作家，对其作品的研究更是成为许多硕博论文研究的重大命题。张炜不仅具有了深邃的思想价值，还不断被挖掘出清新灵动的诗歌般的美学价值。此类的研究文章数量亦是不少。诸如：宗元的历史与神话 : 评张炜的长篇小说《九月寓言》 ，再如：南帆的深邃的意蕴 浓郁的诗情——读张炜的短篇小说《声音》 独木的苦难命运的诗性隐喻——读《九月寓言》兼论张炜小说的艺术转向。此种角度都在企图探寻张炜小说中诗性的存在，在审美和象征之间赋予张炜小说研究的另一纬度。也不乏有评论家走出小说的虚构空间，以一种纯科学的眼光解读张炜的小说，将虚无缥缈的文字变成一种实实在在地方案策略。诸如张清华 的野地神话与家园之梦(论张炜近作的农业文化策略)。
- 近几年随着对张炜以及其小说研究的深入，出现了个人创作为主的一张炜小说为研究内容的许多切入角度小，而能以小见大的文章。如赵月斌的《张炜野物志——释鱼》 、张新颖的 《乡音到耳知家近:记张炜》 皆是如此。二十一世纪以来，又有评论者从小说自身的构成要素，诸如小说主题原型、叙事角度等来研究张炜的作品，从叙事内容和叙事艺术方面阐释张炜小说具有的特色。范成祥发表在2008第A2期的小说评论上的文章《论张炜小说lt;刺猬歌gt;的叙事特色》就是例子。从小说三要素之一情节方面着手进行研究者，诸如 《张炜小说节奏美学论》就是此例。然而开始将视野落在小说语言方面的可能要从陈应松发表在2008年第二期《钟山》上的文章——《语言是小说的尊严——以张炜lt;丑行或浪漫gt;》为例算起。同时还出现了从比较文学的层面，将张炜和海明威两位中西著名作家塑造的硬汉形象进行了比较。也在同一纬度将张炜与张承志进行共通性的横向联系。从而更进一步地确定了张炜以及其作品在当代文学界的影响力。随着张炜新作的不断出版发行，对于张炜作品的评论文章也同步增多，角度更加多元，阐释更具有个人特色。近两年出现了从意象角度评论张炜作品的相关文，发表于名作欣赏2018年第14期的文章《浅析张炜小说中意象的塑造和运用》便是了。纵观有关张炜小说研究的众多文章可以发现，自 90年代起，大多数的研究方向是从“苦难”、“罪恶”、“救赎”的角度入手，或者也有从传承道德理想的角度，或是从精神哲学甚至心理分析学角度进行研究。综上所述，可以说目前研究者已经从不同角度对张炜的作品进行全面而深刻的分析评析。但在如此多的评论文章中，对张炜小说语言风格的研究却偏偏相对较少，对于张炜小说语言特色的研究相对来说比较缺乏。据知网收录的数据来看，以张炜小说语言为话题的学位论文十分稀少，数目寥寥，分别为 吕一姣（山东师范大学）《张炜小说语言特色论》、 薛猛（新疆师范大学）《张炜小说语言风格研究》。陈应松发表在2008年第二期《钟山》上的文章——《语言是小说的尊严——以张炜lt;丑行或浪漫gt;》大约是可查到最早谈及张炜小说语言问题的评论家。至今，从知网中可见到的比较著名的四篇有关张炜小说语言研究的论文有：姜莉《张炜小说中的龙口方言词汇语法现象》、、薛猛《张炜小说语言风格研究》、刘东方《论张炜的文学语言观》。刘一玲《张炜小说语言概述》。但它们多是选择从张炜小说中的方言词语运用、句式或修辞等语法语用学的视角来研究。但张炜小说的语言的特色并不仅仅体现在其方言词语、句式和修辞等技术层面上，更有其文学性的一面。因而只有从全局出发，才能从整体上更加多元地把握张炜的语言风格。张炜曾在自己的相关访谈和文章中一再表明自己对于语言的重视，在《小说坊八讲》中更是以十分正是的方式强调语言对于构成小说的重要性，以及如何找到属于自己的语言方式。从海德格尔等哲学家那里也可找到渊薮，言说之于人类何其重要，言说的方式便是人类存在的某种写照。一位致于锤炼自己小说语言的作家展现出的文学世界无疑是值得我们为之驻足的。从初涉文坛，作家张炜便一直在“雅文学”这方高地上前行，无论外界的喧嚣如何迷蒙着人类的心智，张炜始终守着一张白纸，一杆笔，在千年亘古的文字中寻找永恒的希望和尊样。张炜小说的语言运用从来不是平地而起的孤芳自赏，他的语言渗透着历史的香醇，广泛吸取民间语言乃至中国古代文学的语言运用乃是张炜语言永葆生机的要素之一。张炜所编织的语言世界是一个充满浓郁诗情的开放世界，所构成的小说世界又何尝不会如此。
二、查阅中外文献资料目录
[1] 郜元宝编译：《人，诗意地栖居：超译海德格尔》，北京：北京时代华文书局2017年版，第80页。
[2]（梁）萧统编，（唐）李善注：《文选》卷一，上海：上海古籍出版社2005年版，第3页。
