文献综述
《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，陆人龙著，陆云龙评点，是一部明代崇祯年间刊行的话本小说集，自明末清初以来，湮没已久，不为人知。1987年，台湾东吴大学吴国良教授、法国国家科研中心陈庆浩先生在韩国汉城大学奎章阁发现《型世言》存本，引发了轰动。之前流传的诸多《三刻拍案惊奇》版本均来源于此书。此书虽被称为“三刻拍案惊奇”，然质量委实不佳，故事情节颇为平淡，说教味过重，无法与“三言二拍”并列。
本论文主要研究《型世言》中兼语句。兼语句，是指句中某一部分同时兼有两种不同的语句成分的句子。其特点是：第一，兼语句的谓语是由动宾短语套接主谓短语构成的，动宾短语的宾语兼做主谓短语的主语。第二，兼语句多有使令的意思，所以句中前一个谓语多由使令动词充当。常见的使令动词有；“使”、“让”、“叫”、“派”、“命令”、“吩咐”、“禁止”、“请求”、“选举”、“教”、“劝”、“号召”等。此外，前一个谓语也可以是“有”字。第三，兼语句中兼语的谓语（第二动词）是前边动作所要达到的目的或产生的结果，即兼语前后两个动词在语意上有一定联系。
刘杨可心《现代汉语兼语句研究综述》从兼语句的本体和应用两方面入手,分类整理众多学者的观点,对句法、语义、语用的本体内容以及二语学习者在习得兼语句中出现的偏误和对外汉语教学中的建议方面综合分析,以求对兼语句有进一步的了解。
游汝杰《现代汉语兼语句的句法和语义特征》重点研究了现代汉语中兼语句的句法和语义特征，得出了四个结论：(1)兼语句是一种可以独立的句式, 它与连谓句、小句宾语句、补语句和复句紧缩句明显不同。(2)兼语动词在语义上的共同特点是含有致使义。兼语句中的第一个动词导致第二个动词的出现。(3) 兼语句的第一个动词的必有论元有两个, 一个在前, 一个在后。第二个动词的必有论元只有一个, 是在它的前面, 可有论元则是在它的后面。(4)兼语句的第一个动词的必有施事题元只有一个, 在它的前面, 必有受事题元也只有一个, 在它的后面。兼语句的第二个动词的必有施事题元只有一个, 在它的前面, 而可有受事题元在它的后面。
张祎《中古汉语兼语句研究》选取了中古时期七部代表性文献，专门对其中的兼语句进行了详尽的考察。结合“三个平面”的理论基础，该文着重从句式、语义、语用三方面对中古兼语句进行了系统的分析与归纳，旨在勾勒出中古汉语兼语句的基本面貌。该文首先从句法角度出发，分析了中古兼语句的句式结构，同时也将兼语句与易混淆的连谓句和双宾语句进行了区分；然后，就句中兼语动词的语义特征归纳出了中古兼语句的五大类型，并提取了各类句的自身特点；另外，该文还对中古兼语句的语用类型以及空位现象做了适度的探讨。最后，该文将中古兼语句与上古兼语句和近代兼语句进行了历时比较，以显示其时代特征。
刘鑫鑫《上古汉语中的兼语句》。该文选取从甲骨文开始的语言作为描写对象,试图从兼语句产生的源头开始,从历时和共时的角度对其演变的原因进行剖析,并运用现代的三个平面语法观,对其内部结构和各个组成部分进行详细的论述说明。以期发现这一时期兼语句的发展规律和结构特点,为以后兼语句的内涵和外延上的把握提供一点标准和依据。本文主体共分为四个部分:第一部分针对兼语句的研究始于现代汉语,先对兼语句的研究概况作一个简要的描述。同时鉴于目前学界对兼语句从内涵到外延说法的不统一,我们采用学术界普遍认同的观点,并选取各家合理的部分,对本文所说的兼语句做一个界定,以期在明确的标准下探讨上古时期的兼语句。第二部分结合前人的研究成果和史料事实,对兼语句在上古时期的发展脉络做一个系统性的整体描写,从中理清兼语句由产生到发展壮大的原因。第三部分运用三个平面理论,从静态和动态两个方面,分别从句法、语义、语用三个角度,全面的分析上古时期兼语句各个组成部分的特点。第四部分简单辨析兼语句与连动句、主谓作宾句、双宾语句等形似句的区别,从另一个角度加深对兼语句认识,间接证明兼语句有其自身存在的价值和特点。
万渊《lt;型世言gt;研究》 以明代话本小说《型世言》为研究对象,采用文本细读的研究方法,分析《型世言》每回故事类型、主题、思想倾向等方面的关联性,以解析《型世言》的创作思路。将《型世言》中的故事与其本事及其它书写进行对照,考察《型世言》在材料处理上的特点。同时将《型世言》置于明代社会以及古代小说传统中,阐述明代社会和传统小说叙事所产生的思维和书写惯性在《型世言》中的表现。另外,以专题研究的方式,从“身体暴力与道德完善”的角度对《型世言》叙事进行解读,探析其所塑造的人物典型与时代风气、社会文化之间的关系,以期理解中国古代文化的特色。 本文共分五章。第一章主要论述《型世言》的创作思路。本章采用文本细读的方法,分析每回故事内容及其之间的关联性,以考察《型世言》的创作思路。第二章考察《型世言》的材料来源及其对材料的处理。本章将《型世言》中的故事与它相关叙事进行比较以考察《型世言》为何取舍材料,由此探讨编著者的小说创作。第三章分析《型世言》的叙事转向。本章从中国古代文学自身的传统出发,结合明代的社会现实,以社会心理学为视角,来考察社会话题和文学传统作为思维、书写惯性对《型世言》叙事的影响。第四章和第五章则运用医学、性别、身体研究的理论成果,考察《型世言》中书写身体暴力对实现道德完善的意义。
段虹宇《lt;金瓶梅词话gt;“教、叫、交”兼语结构研究》对《金瓶梅词话》中的“教、叫、交”兼语结构进行穷尽式的研究,力求做到定量定性分析,以展现“教、叫、交”兼语结构在《金瓶梅词话》中的存在面貌,把握“教、叫、交”兼语结构在近代汉语中的发展概况,为语法研究尽微薄之力。第一章介绍兼语结构的研究概况,对兼语结构的界定、特点及分类做了概括和分析,并对使令类“教、叫、交”兼语结构的历时研究进行了梳理。第二章对《金瓶梅词话》“教、叫、交”兼语结构进行了描写和分类,并分析其句法结构特点。第三章从语义、语用平面对《金瓶梅词话》“教、叫、交”兼语结构进行分析。余论部分就《金瓶梅词话》“教、叫、交”兼语结构分析中出现的问题进行说明。
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