明代苏州园林中的叠山研究
摘要：晚明江南园林中假山叠造技艺有所变化,园林假山的欣赏方式由“适意”转向“画意”，这是晚明至清初江南造园的转折中极为重要的变化。梳理其兴起的过程和影响,并从多方面来探究这个现象背后的影响因素:除了石材资源与成本的影响外,晚明造园画意原则引导下叠山技法的变革是主要的原因,其背后还有当时社会审美思潮的推动。
关键词：苏州园林，明代叠山，风景园林，画意欣赏
- 前言
假山在中国园林中地位显著，如孟兆祯先生指出：“中国古典园林以自然山水园著称，这就决定了假山成为中国园林主要组成部分的地位。”假山的堆叠营造，经过长期的历史发展而形成高度技艺，如童寯认为“叠山为吾国独有之艺术”。对于假山营造的目标，当代园林学者普遍认同要追求自然效果。如刘敦桢在《苏州古典园林》中提出：“叠石造山，无论石多或土多，都必须与山的自然形象相接近，这是它的基本原则。”又如陈从周认为：“叠山理水要造成lsquo;虽由人作，宛自天开rsquo;的境界hellip;hellip;要使园林山水接近自然。”杨鸿勋《江南园林论》也有类似认识：“就园林艺术来说，山不在高，而以得山林效果为准则。”这些前辈学者的论断已是学术界的基本共识，甚至成为对传统造园认知体系的基础。
- 国内外相关研究
- 国外研究现状
受 15 至 17 世纪地理大发现的影响，东西方的物质和文化交流进一步发展， 这其中也包括园林文化的交流。西方学界对中国古典园林的研究和认识最早始于 18 世纪，当时中国的古典园林体系已经颇具规模，随着东西方文化的交流，在欧 洲乃至世界都掀起了一股“中国热”。这股风潮席卷西方艺术界，对西方园林风格 造成了很大的影响，当时的欧洲园林很多都融合了中国园林和西方园林特色，但 造园理论研究的缺乏使得当时中西结合的园林多数仅限于局部模仿尤其是建筑的 片面模仿，手法比较简单，没有意境可言。当西方对于中国传统园林一开始抱有 的新奇感逐渐消退后，随之后来的就是各界对于这些略显怪诞的中西结合产物的 批判。20 世纪 80 年代，中国改革开放后，在新一轮的东西方文化交流中，掀起了一股“新中国热”，不同于 18 世纪的盲目追捧，西方国家开始了系统地理论研究，出现了许多具有代表性的著作，西方对中国古典园林的研究和认识有了进一步的发展。这些著作里较为经典的有德国 Marianne Benchert 所著的《中国园林》，一本对中国园林的论述较为全面的著作;Maggie Keswick 的《中国园林——历史、艺术与建筑》，一本结合作者自身经历花了 18 年的时间完成的著作; 法国乔治·梅泰理的《洛阳园林——城市文化的精华》，以上作品都是从跨文化研究的角度，探讨中国古典园林艺术具有两千多年的悠久历史，然而现有已有的许多研究不是 从古典园林艺术整体入手，大多是其他艺术样式的延伸研究或者交叉研究。现今 关于古典园林的研究的作品主要分为三类，第一类为园林艺术介绍方面的普及性读本，这类主要是为旅游经济服务，这类作品数量很大，但是水平普遍较低低，自宋明以来中国园林对文人，帝王甚至是市民产生的影响Hammond 的《明代江南的城市园林——以王世贞的散文为视角》和 Craig Clunas 在上个世纪 90 年代发表的《长物志:近代中国的物质文化与社会地位》和《中国明 代园林文化》已经详细到中国明代园林的研究。
- 国内研究现状
中国古典园林艺术具有两千多年的悠久历史，然而现有已有的许多研究不是 从古典园林艺术整体入手，大多是其他艺术样式的延伸研究或者交叉研究。现今 关于古典园林的研究的作品主要分为三类，第一类为园林艺术介绍方面的普及性读本，这类主要是为旅游经济服务，这类作品数量很大，但是水平普遍较低低，对于学科的建设发展没有太大价值;第二类为文献梳理型的成果，如由陈植先生主编的《中国历代造园文选》、《中国历代名园记选注》，陈从周、蒋启霆先生合编的园林文献资料集《园综》此类作品主要以罗列古典园林文献和编印园景图册的方式，对园林的历史信息进行汇编，具有基础文献价值;第三类为古典园林艺术研究方面的著作，古典园林艺术研究方面著作是三类中成果最少的一类，显得极不充分 。 在中国古典园林中，具有特殊地位的明代苏州园林艺术实物大多消失在历史的长河中，现存少量的遗迹也没有充分的文献史料供以研究，其次中国古典园林 集众多艺术门类于一体，其本身具有复杂性和糅杂性，对研究者的知识储备要求很高，诸多因素都给研究带来了阻碍。晚明时期整个社会的政治、经济和文化都发生了巨大的转变，这使得在明代中期就有着良好基础的造园活动迎来了极盛的时期，晚明园林的营造遍布江南各地，而园林假山的立意与营造也产生了前所未有的变化。计成所作的《园冶》明确了晚明以“画意”造园的根本原则，对假山的欣赏不再注重峰石的奇崛秀丽，而是着意于掇山的整体意境。同时期的张南垣更是开创了“平冈小坂”、“陵阜逶迤”的造山手法，使得晚明之后的叠山造景有了全新的面貌。
- 结论
晚明时江南地区造园兴盛，假山欣赏需求日益增加，用“画意”的方式叠山能适合表达当时新出现的叠山流派，并符合文人造园家的审美意趣，于是在他们的推动下这种叠山方式被越来越多地应用到造园中，极大地丰富了园林的景观，使其风格更趋多元，成为江南园林假山走向鼎盛期的一个标志。
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