文献综述
自温斯顿·格鲁姆的作品《阿甘正传》在1994年被搬到银幕以来,知识界已经掀起了几次的“阿甘热”,引起了国内外研究者们的的极大兴趣。特别是在《阿甘正传》夺得第67届奥斯卡6项大奖后,阿甘的名字更是家喻户晓。研究者们从不同的角度对《阿甘正传》进行了深入的研究。描绘了先天智障的小镇男孩福瑞斯特·甘自强不息,最终“傻人有傻福”地得到上天眷顾,在多个领域创造奇迹的励志故事。
黄莹教授认为,《阿甘正传》是二十世纪最成功的励志电影之一,而美国人的价值观在影片中也表现的淋漓尽致。影片把生活各个方面的框架结合在一起从而形成整个故事,从细节中我们可以看到美国人的一些观点和想法。朱永清更是在《美国价值观——一个中国学者的探索》中提到美国传统的家庭价值观,他认为美国传统的家庭价值观受欧洲传统宗教尤其是新教思想,再加上他们自己独特的文化,形成了一种独特的家庭价值观。语言学及应用语言学硕士延慧在环球纵横杂志中这样说道:“美国梦早已融入了美国人的生活, 激励着每一个美国人, 甚至很多到美国寻找梦想、实现自己人生价值的人。电影《阿甘正传》是关于一个男人的童话。在阿甘内心,希望就等同于奔跑, 正是这种希望牵引着每个人用自己的方式做着自己的美国梦。”加拿大汤普森河大学访问学者钟素花说:“《阿甘正传》以智障人阿甘富有传奇的人生经历为线索,展示了一幅幅美国社会历史文化的画卷和强大的美国精神。事实上,也正是凭着这种美国精神美国才能在短短两百余年的时间里,完成了从一个弱小的殖民地向世界霸主的转变。“阿甘”的意义已远远超越所谓的“残疾人励志故事”,它折射出的是人们文化价值观念需要重构。”
Sabine Moller是柏林洪堡大学当代史讲师曾公开表明,《阿甘正传》是彰显历史,承载美国文化记忆强大媒介。电影对历史意识有深远影响。尽管人们经常认为电影是对集体记忆的一种表征,但似乎很明显的是,电影及其塑造的形象为认识历史事件提供了一种重要的诠释模式。历史影片本身并不属于集体文化记忆的范畴,仅当它们鲜明地蕴含着交流、文化和政治的意义时,它们才成为集体文化记忆的一部分。加拿大阿尔伯塔大学文化研究主任兼教授Imre Szeman 和麦克马斯特大学教师Susie O#39;Brien在他们的书中说道:“阿甘正传的目标是对二战后的美国进行概述。它通过一个相当典型的电影和小说家的程序来完成这一过程,利用一个人的生活来强调这一时期的重要事件和里程碑,并探索文化和情感的相关变化》。”美国威斯康星大学麦迪逊分校博士Richard W. Hartel和他的女儿AnnaKate Hartel对于电影中的“巧克力”这一意象给出了自己的答案,他们说:“就像一盒巧克力?是因为你永远不知道一个人是什么样的,直到你了解了他们,或者说你永远不知道你可以从每一个新的生活经历中得到什么?”
由此可见,中外学者对《阿甘正传》的研究经久不衰,其所蕴含的美国文化以及美国精神更是学者们长久以来追逐的热点。不同的时期,不同的学者从不同的视角对《阿甘正传》进行了各种剖析。但是这些研究都有一个共同之处,即关于“阿甘”这一人物的研究多是平面的,静态的,而从动态的角度去研究目前较少。本文旨在从更加立体,更加动态的角度去分析,即分析“阿甘”这一人物随着生活阅历的不断积累,自身也不断获得成长,从而为我国在这一研究角度的空白贡献出一点力量。
资料编号:[83028]
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