一、引言：
纹身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。生活中文身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，通过塑造一个柔美甚至看起来弱势的女性雕塑结合代表反派和强势的纹身艺术，引发人们对于纹身对于艺术更深层次的思考，而不是局限于一些陈旧的观念。
二、课题国内外发展状况：
在18世纪前纹身都被称为刺青（在纹身机出现前及18世纪前，纹身都是通过针刺到皮肤上，所以纹身又称刺青），即经针或纹身机在身体某部位留下不褪色的图案。纹身在古代起因很多，也比较复杂，不同的地方有不同的习俗。早在原始人类时期，那时的古人就会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是吓唬敌人。初民最初用粘土、油脂或植物汁液来涂抹身体，是因为认为这对身体是有益的，如古代挹娄人“冬以豕膏涂身以御风寒”，后来，逐渐觉得这样涂抹身体是美的，于是就为了审美的快感而涂抹其身体。战斗和狩猎负伤而留下的疤痕被妇女认为是勇武壮美的男子的标志，也会使残体装饰盛行起来。而更多的原始人在自己的皮肤上画一些被认为是他们部落祖先的动物-图腾，一旦它作为本氏族正式成员的标志确立起来，纹身也就成了一种制度。
纹身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。生活中文身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，现代人不像以前那么传统，已不再把纹身当作禁忌，提到纹身，仍然有许多人会不自觉将纹身连结到叛逆、犯罪，甚至是找工作时会因此观感不佳等等。虽然现代已经不像从前的刻板印象那么严重，人们对这个文化的想像仍然是过于片面。在过去的十年里，《生活杂志》估计，在1936年有10万美国人或约6％的人口至少有一个纹身。据哈里斯民意调查，纹身发展截止到2003年，纹身的人群增长近三倍，16％的美国人现在有一个或多个刺青。一个完整的哈里斯调查数字显示：36％的受访者年龄18至25岁和40 ％的受访者年龄26至40岁，都至少有一个纹身。而根据一项2006年秋季调查，由皮尤研究中心国家地理新闻指出，在2000年4月，15％的美国人做了纹身（或大约40万人），哈里斯民意调查显示，2003年，36 ％在25-29岁之间的受访者有一个或多个刺青。2006年美国科学院皮肤科研究员一项研究，发现24％的美国人之间都有一处或多处纹身，这几乎占美国人口的四分之一。这些数据表明，纹身业已是当前热门的服务行业。在美国，据美国新闻与世界报道文章说，平均而言，美国每一天都会诞生一个新的纹身店。纹身已成为第六增长最快的零售合资企业。
三、研究主要成果：
纹身是一门独特的个性化艺术，并且具有很强的技术性，它融艺术与医学为一体。它不仅要求纹身家充满激情地进行创作，更要求纹身艺术家具有严谨的态度和精湛的技艺。纹身艺术发展到今天，技术和设备不断改进和完善，纹身机的出现和色料的不断丰富也使其表现形式也极大丰富起来，我选择用透明树脂材料结合石膏，塑造一组有纹身图案的半透明的手部和全身人像的雕塑作品，在雕塑上随机分布纹身图案，坚忍不拔的传统石膏像与叛逆的纹身相结合，给观者带来心理上的冲突，提醒人们以新的眼光来看待旧的和熟悉的事物。
中国古代开始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色:花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。
非洲原始的文身艺术，主要存在于非洲的埃塞俄比亚地区，当地的伯帝部落、摩西部落和苏尔玛部落的土著居民会在身上纹上原始的文身图案，其中乌干达的卡拉莫乔人的伤痕文身十分著名。
