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文献综述

1.前言

简·奥斯汀（1775-1817）是英国女性小说家的杰出代表，是英国历史上最伟大的小说家之一，在创作小说领域被誉为最受爱戴的作家和最杰出和难得的人才。美国知名批评家埃德蒙·威尔逊认为，在近一百年的文学批评上，只有莎士比亚和奥斯汀享有稳定的荣誉。简·奥斯汀作品中女性意识的觉醒尤为突出，本文将选取奥斯汀的两部不同时期写成的著名作品《傲慢与偏见》和《爱玛》作为研究对象，以两位女主人公的成长经历为线索，对比分析《傲慢与偏见》与《爱玛》中所体现的女性意识的相同之处和不同之处，深刻挖掘奥斯汀作品的内涵，以期在前人研究的基础上更加深入地了解这两部作品。

2.研究背景

2.1国外研究状况

国外对简·奥斯汀作品的研究较为成熟。作品主要通过描写淑女绅士们的日常交际来反映家庭和社会的道德标准，这使得奥斯汀的作品很长一段时间都被认为是通俗读物。但是，尽管她的作品经常被比喻为“两寸象牙雕”，仍然通过绅士淑女太太们的日常交往反映了当时的社会百态。奥斯汀的作品格调是非常轻松幽默的，因为她善用反讽的艺术写作手法，这使得作品的喜剧性十分突出。其小说中体现的女性意识的觉醒更是一大特色，奥斯汀以女性独有的细腻笔触刻画出女性细腻丰满的内心世界。简·奥斯汀的《傲慢与偏见》发表于1813年，是作者最早创作且最成熟的作品之一；《爱玛》发表于1815年，被认为是奥斯汀最成熟的作品。早期的评论认为她描述的世界太有限，只是对日常生活的简单而真实的描述。直到20世纪，随着时代的发展和社会的进步，奥斯汀创作时的女性视角逐渐引起了世人的关注，柯克汉姆（1983）在她的作品中从女性主义的角度全面研究了奥斯汀的作品；玛格丽特（2005）在她的作品里将奥斯汀列为“执笔的亚马孙女战士”之一；莫娜（2011）指出，奥斯汀“致力于倡导有理性的妇女”，这意味着奥斯汀的小说给予人们的启迪已经不仅仅停留在传统的道德启示层面，还反映了18世纪、19世纪初女性意识的觉醒，树立起自由独立的新女性的精神形象，奥斯汀也成为了女性世界的代言人。

2.2国内研究状况

20世纪初，陈源，徐志摩，叶公超，吴宓等人在国内推崇民众阅读《傲慢与偏见》，这部作品开始引起人们的关注，至今在国内已广为人知。国内学术界对奥斯丁小说的研究没有国外那么活跃，但主要从四个方面对这部不朽之作进行了研究。王敏芬（2012）分析了小说中几个代表人物的性格与形象；刘家玲(2013)从人格平等，反对封建势力，女性意识独立这几个方面研究了小说中女性意识的觉醒；田英涛，张悦清，郅红（2014）从反讽的艺术角度着手，分析出作品所表现的主题是批判一味追求金钱和地位的婚姻观，提倡以爱情和道德为基础的婚姻；阮宇（2014）从婚姻观的角度着手，通过分析小说中四对恋人的婚姻揭示了最诚挚的爱情辅以适量的物质基础，最终会成就幸福美满的婚姻的真理。较之《傲慢与偏见》，《爱玛》在国内的知名度较低，国内学术界主要从三个方面分析了这部作品。刘丹翎(2003)从反讽的艺术角度解析了女主人公的成长历程，揭示了奥斯丁小说的魅力所在；谢桂玲，王爱民(2011)从女性主义意识的角度揭示了奥斯丁塑造了一个聪明智慧，思想独立，有自知之明的女性形象；李艳娥(2017)从女性自我成长的角度分析了爱玛的性格转变。